Une encyclopédie ( ), anciennement également du français : Encyclopédie (du grec ancien ἐγκύκλιος παιδεία enkýkliospaideía , 'cercle allemand des sciences et des arts, que tout Grec libre devait poursuivre dans sa jeunesse avant d'entrer dans la vie civile ou de se consacrer à une étude spéciale » , c'est-à-dire ce que l'on appelle aujourd'hui « enseignement de base, enseignement général, enseignement général », [1] voir Paideia ), est un ouvrage de référence particulièrement complet . Le terme encyclopédie est destiné à indiquer des détails ou un large éventail de sujets, comme dans le cas d'une personne dont on dit qu'elle a des connaissances encyclopédiques. Un résumé de toutes les connaissances est présenté. L'encyclopédie est donc un aperçu de la connaissance d'un temps et d'un espace précis, qui montre des connexions. De plus, ces ouvrages sont qualifiés d'encyclopédies spécialisées qui ne traitent que d'un seul sujet ou sujet.
Le sens du terme encyclopédie est fluide ; Les encyclopédies se tenaient entre les manuels d'une part et les dictionnaires de l' autre. La Naturalis historia du premier siècle de notre ère est considérée comme la plus ancienne encyclopédie entièrement conservée. Surtout, la grande Encyclopédie française (1751-1780) impose le terme « encyclopédie » pour un dictionnaire technique . En raison de leur ordre alphabétique, les encyclopédies sont souvent appelées encyclopédies .
La forme actuelle de l'ouvrage de référence s'est développée principalement depuis le XVIIIe siècle ; c'est un dictionnaire complet de non-fiction sur tous les sujets pour un large lectorat. Au 19ème siècle, le style neutre et factuel typique a été ajouté. Les encyclopédies étaient structurées plus clairement et contenaient de nouveaux textes, et non de simples adaptations d'œuvres plus anciennes (étrangères). Pendant longtemps, l'un des exemples les plus connus dans le monde germanophone a été l' Encyclopédie Brockhaus (à partir de 1808), et en anglais l' Encyclopaedia Britannica (à partir de 1768).
Depuis les années 1980, les encyclopédies sont également disponibles sous forme numérique, sur CD-ROM et sur Internet. Certains sont la continuation d'œuvres plus anciennes, d'autres sont de nouveaux projets. Un succès particulier a été Microsoft Encarta , d'abord publié sur CD-ROM en 1993 . Fondée en 2001, Wikipédia est devenue la plus grande encyclopédie Internet.
L'historienne antique Aude Doody a qualifié l'encyclopédie de genre difficile à définir. L'encyclopédisme est la poursuite de la connaissance universelle ou la somme totale des connaissances générales (d'une culture particulière). Plus précisément, l'encyclopédie est un livre "qui rassemble et organise soit l'ensemble des connaissances générales, soit un éventail exhaustif de documents sur un sujet spécialisé." L'encyclopédie prétend fournir un accès facile à l'information sur tout ce que les individus ont sur leur monde ont besoin pour connaître. [2]
Pour l'auto-compréhension des encyclopédies, les avant- propos des œuvres sont souvent évalués. [3] Au XVIIIe et surtout au XIXe siècle, ils ont souligné qu'ils résumaient les connaissances, non pour des spécialistes mais pour un public plus large. [4] Dans l'avant-propos de Brockhaus , par exemple, il est dit en 1809 :
« Le but d'un tel dictionnaire ne peut en aucun cas être de fournir une connaissance complète ; plutôt, cet ouvrage - qui se veut une sorte de clé pour s'ouvrir aux cercles instruits et à l'esprit des bons écrivains - est composé des principales connaissances de la géographie, de l'histoire, de la mythologie, de la philosophie, des sciences naturelles, des beaux-arts , et d'autres sciences, ne contiennent que les connaissances que toute personne instruite doit connaître s'il veut prendre part à une bonne conversation ou lire un livre [...]"
Le bibliothécaire et expert en encyclopédie Robert Collison a écrit vers 1970 pour l' Encyclopaedia Britannica dans l'introduction de l' article Macropaedia correspondant :
"Aujourd'hui, la plupart des gens considèrent une encyclopédie comme un résumé en plusieurs volumes de toutes les connaissances disponibles, avec des cartes et un index détaillé, avec de nombreuses annexes telles que des bibliographies, des illustrations, des listes d'abréviations et d'expressions étrangères, des répertoires géographiques, etc."
Le terme moderne « encyclopédie » est composé de deux mots grecs : ἐγκύκλιος enkýklios , qui tourne en rond, aussi : compréhensif, général, et παιδεία paideía , éducation ou instruction. Le ἐγκύκλιος παιδεία fait référence à « l'éducation chorale », signifiant à l'origine la formation musicale de jeunes Grecs nés libres dans le cercle du chœur de théâtre . [7] Les Grecs n'avaient pas de liste contraignante des matières enseignées. Les érudits modernes préfèrent traduire l'expression grecque par éducation générale, au sens d'éducation de base. [8ème]
Le Quintilien romain (35 à environ 96 après JC) a repris l'expression grecque et l'a traduite. [9] Avant que les garçons ne soient formés pour être des orateurs, ils devaient suivre la voie de l'éducation (l' orbis ille doctrinae , littéralement : cercle d'enseignement). Vitruve appelait aussi ἐγκύκλιος παιδεία une formation préparatoire à la spécialisation qu'il aspirait à devenir architecte. Les sujets mentionnés variaient en conséquence. [10] Quintilien mentionne, par exemple, les domaines de la géométrie et de la musique pour les orateurs.
On ne sait pas ce que Pline voulait dire lorsqu'il a mentionné le τῆς ἐγκυκλίου παιδείας (tês enkýkliou paideías) dans la préface de son Naturalis historia (vers 77 après JC). Cela n'est pas seulement dû au flou des sujets possibles, mais aussi à des passages peu clairs du texte. [11] Le ἐγκύκλιος παιδεία est finalement devenu un terme collectif pour les (sept) arts libéraux qui se sont développés dans l'Empire romain , les artes liberales . [12]
Le mot encyclopédie remonte à une contre-traduction incorrecte du passage en Quintilien. C'est aux éditions Encyclopédies de Pline depuis 1497 que prévalait alors l'expression. Il a été pris comme une traduction grecque d' orbis doctrinae . L' expression apparaît ensuite dans les langues nationales dans les années 1530. Au milieu du XVIe siècle, le mot pouvait être utilisé sans autre explication dans les titres de livres pour des ouvrages "dans lesquels l'intégralité des sciences est présentée selon un ordre précis", selon Ulrich Dierse. L'accent n'était pas mis sur la totalité, mais sur l'ordre. [13]
Guillaume Budé a utilisé le néologisme latin en 1508 dans le sens d'une science ou d'une érudition englobante. Le mot apparaît pour la première fois dans un titre de livre en 1527. A cette époque, le pédagogue méridional néerlandais Joachim Sterck van Ringelbergh publie : Lucubrationes, vel potius absolutissima κυκλοπαίδεια , nempe liber de ratione studii ( « Le travail de nuit, ou plutôt le travail de nuit le plus complet κυκλοπαίδειια également sur la méthode d'apprentissage). Il est apparu pour la première fois comme titre principal d'un livre en 1559 : Encyclopaediae, seu orbis disciplinarum ( Encyclopédie , ou le Cercle des sujets) du Croate Pavao Skalić. [14]
La Cyclopaedia anglaise de 1728 était un ouvrage de référence alphabétique, un dictionnaire des arts et des sciences . La percée du nom d'encyclopédie n'est venue qu'avec la grande Encyclopédie française (1751 et années suivantes). Sur la base du modèle de ce travail, le terme pour un dictionnaire technique général a été établi.
De plus, le mot a également été utilisé pour la reconnaissance de l'unité de la connaissance; C'est ainsi que le philosophe Christian Appel décrit la « Chaire des encyclopédies générales » créée à l'Université de Mayence en 1784. En éducation, vous commencez par de simples impressions et expériences sensorielles, puis vous arrivez à une sagesse scientifique cohérente via un processus d'abstraction. Mais ceux-ci sont dispersés, donc un résumé est nécessaire. L'encyclopédie ne doit donc pas être au début des études universitaires, mais à la fin, comme le couronnement. [15] Pour l'étude des encyclopédies, le terme encyclopédie s'est imposé.
Alors que pour les Romains les titres de référence et de manuels étaient pour la plupart sobres, les métaphores prédominaient de la fin de l'Antiquité au début de l'époque moderne :
Les encyclopédies classées par ordre alphabétique étaient appelées ou sont appelées dictionarium , dictionnaire ou lexique . [18] Les autres appellations sont : dictionnaire encyclopédique , dictionnaire sujet , dictionnaire réel , plus lexique réel et encyclopédie réelle , lexique conversationnel , lexique universel , etc.
En anglais et en français, le dictionnaire ou dictionnaire était répandu, souvent dans le dictionnaire sommaire des arts et des sciences ou dictionnaire des arts et des sciences . En allemand, cela se reflète dans le titre de l' Encyclopédie générale des sciences et des arts d'Ersch-Gruber (1818-1889). Les arts mécaniques et manuels sont communément compris comme les arts, et le terme science ne doit pas être interprété trop étroitement, car la théologie était encore naturellement considérée comme une science à l'époque. Real ou Realia représente des choses par opposition à des concepts ou des motsAinsi, le vrai dictionnaire est un dictionnaire de sujet et non un dictionnaire de langue.
Genre littéraire et concept ne sont pas parallèles dans l'histoire de l'encyclopédie. On peut donc se demander si les encyclopédies existaient avant les temps modernes. Du moins les auteurs antiques et médiévaux n'étaient pas au courant d'un tel genre littéraire. Il existe un large consensus, par exemple, pour considérer la Naturalis historia de la Rome antique comme une encyclopédie. Cependant, il y a un risque d'une vision anachronique , à savoir voir une œuvre ancienne avec des yeux modernes et l'interpréter de manière inappropriée, prévient Aude Doody. [20]
Les historiens ne sont pas d'accord sur le travail à considérer comme la première encyclopédie. D'une part, cela est dû au fait que de nombreuses œuvres ont été perdues et ne sont connues que par de courtes descriptions ou des fragments. D'autre part, il n'y a pas de définition contraignante d'une encyclopédie, certains historiens considèrent également une approche encyclopédique dans le sens d'une recherche d'exhaustivité. [21]
Le philosophe grec Platon est nommé père spirituel de l'encyclopédie. Il n'a pas écrit d'encyclopédie lui-même, mais avec son Académie à Athènes, il s'est engagé à rendre l'éducation accessible à tout jeune homme intelligent. Seuls des fragments ont survécu d'un ouvrage encyclopédique du neveu de Platon, Speusippus (mort en 338 avant JC). On disait aussi qu'Aristote avait une approche encyclopédique, dans le sens de compréhensive . [22]
Les Grecs sont connus pour leurs explorations intellectuelles et leur originalité philosophique. Cependant, ils ne résumaient pas leurs connaissances en un seul ouvrage. [21] Les Romains sont considérés comme les véritables inventeurs de l'encyclopédie. [23] Dans la République romaine, il y avait déjà la série de lettres Praecepta ad filium (vers 183 av. J.-C.), avec laquelle Caton l'Ancien instruit son fils. [24]
Surtout, l'encyclopédie a été créée à l'époque impériale, car elle avait besoin des larges horizons des gens qui dirigeaient un empire. [25] La première des encyclopédies réelles était le Disciplinarum libri IX de Marcus Terentius Varro († 27 av. J.-C.), qui n'a pas été conservé. La deuxième encyclopédie était l ' Artes du médecin Aulus Cornelius Celsus (mort vers 50 après JC). [26] Varro a été le premier à combiner les sujets généraux qui sont devenus plus tard les arts libéraux. Outre ces matières devenues ensuite canoniques au Moyen Âge , il se lance dans la médecine et l'architecture. Les Hebdomades vel de imaginibussont sept cents courtes biographies de grands Grecs et Romains; seuls quelques fragments de celui-ci ont survécu, ainsi que le Discliplinarum libri . Varron a eu une grande influence sur les auteurs de l'Antiquité tardive. [27]
Cependant, la Naturalis historia du politicien et naturaliste Pline était d'une importance primordiale . L'administrateur Pline avait l'habitude de voir le monde divisé en unités et sous-unités. Écrit vers l'an 77 après JC, son travail est maintenant considéré comme la seule encyclopédie ancienne qui ait survécu dans son intégralité. Au Moyen Âge, on les trouvait dans presque toutes les bibliothèques sophistiquées. [28] Ce qu'elle avait de spécial, c'était l'universalité qu'elle revendiquait et dont elle parlait à plusieurs reprises. Cela a également servi à Pline pour expliquer le fait qu'il ne pouvait décrire beaucoup de choses que très brièvement. [29]
Un autre encyclopédiste romain avec une influence considérable était Martianus Capella d'Afrique du Nord. Entre 410 et 429 ap. J.-C., il écrivit une encyclopédie, souvent appelée Liber de nuptiis Mercurii et Philologiae (« Le mariage de la philologie avec Mercure »), écrite en partie en vers. Les sept demoiselles d'honneur correspondaient aux chapitres de l'ouvrage, et ceux-ci à leur tour correspondaient aux sept arts libéraux . [30]
Après la chute de l'Empire romain d'Occident, l'homme politique Cassiodore a préservé des parties des connaissances anciennes avec sa compilation Institutiones divinarum et saecularium litterarum (AD 543-555). Pour ce faire, il s'était retiré dans un monastère qu'il avait lui-même fondé dans le sud de l'Italie. [31] Alors que Cassiodore séparait encore le séculier du spirituel, deux générations plus tard, l'évêque Isidore de Séville a intégré l'enseignement chrétien dans l'érudition ancienne. [32]
L'encyclopédie Etymologiae d'Isidore (vers 620) voulait interpréter le monde en expliquant les termes et leurs origines. En discernant le vrai sens d'un mot, le lecteur était instruit dans la foi. Cependant, Isidor a admis que certains mots avaient été choisis arbitrairement. [33] La recherche a identifié de nombreux modèles d'Isidore. Sa propre réussite a été de les sélectionner et de livrer une exposition claire et bien arrangée en latin simple. Des ruptures dans le texte suggèrent qu'Isidor n'a pas terminé son travail. [34]
Rabanus Maurus , qui fut consacré archevêque de Mayence en 847, compila un ouvrage De universo , qui reprit largement le texte d'Isidore. Rabanus a commencé chacun de ses 22 chapitres par un passage approprié d'Isidore, laissant de côté beaucoup de choses qu'il considérait comme inutiles pour comprendre les Écritures. Pour lui, cela incluait notamment les arts libéraux. De nombreuses œuvres ultérieures du Moyen Âge ont également suivi son exemple, à commencer par Dieu et les anges. [35]
Les ouvrages du Haut Moyen Âge européen (vers 1050 à 1250) s'appuyaient sur les encyclopédies de l'Antiquité et du haut Moyen Âge. Vers 1230, Arnoldus Saxo compile l'encyclopédie latine De finibus rerum naturalium . [36] Le plus grand ouvrage encyclopédique du milieu du XIIIe siècle est le Speculum maius de Vincent de Beauvais , contenant près de dix mille chapitres répartis en quatre-vingts livres. Il couvrait presque tous les sujets : dans la première partie, Speculum naturale , Dieu et la création, y compris l'histoire naturelle ; dans le spéculum doctrinal , l'action morale pratique et l'héritage scolastique ; dans le spéculum historiquel'histoire de l'homme de la création au XIIIe siècle. Une quatrième partie, Speculum moral , a été ajoutée après la mort de Vincent et était basée principalement sur les œuvres de Thomas d'Aquin . [37]
Le Hollandais méridional Jacob van Maerlant a répandu ses connaissances encyclopédiques à travers plusieurs ouvrages : Dans l' Alexanderroman Alexanders Geesten (vers 1260), il a relié mille vers qui composent un atlas mondial rimé. Dans Der naturen bloeme (vers 1270), il traite de la nature et dans Spiegel historiael (vers 1285) de l'histoire universelle. Il fut le premier encyclopédiste européen à écrire dans une langue vernaculaire (non romane). Ses œuvres sont principalement des adaptations de modèles latins, comme De natura rerum de Thomas von Cantimpré et Speculum historiale de Vincent von Beauvais, mais il omet de nombreux détails, sélectionne, ajoute du contenu d'autres auteurs et puise dans une faible mesure dans sa propre connaissance du monde. Par exemple, il moralisait et croyait au pouvoir magique des pierres précieuses. Néanmoins, Maerlant représente une vision relativement moderne, critique et de recherche de la nature dans l'esprit d' Albertus Magnus . [38] L'un des précurseurs médiévaux des encyclopédies d'aujourd'hui est l'œuvre du XIIIe siècle De proprietatibus rerum de Bartholomaeus Anglicus . [39] [40]
À la fin du Moyen Âge et à la Renaissance (env. 1300-1600), une représentation en apparence plus scientifique [41] et moins fondée sur le christianisme s'installe parfois déjà. Ainsi l'anonyme Compendium philosophicae (vers 1300) s'affranchit des légendes qui parcouraient les encyclopédies depuis Pline ; l'humaniste espagnol Juan Luis Vives , dans De disciplinis , fondait ses arguments sur la nature et non sur l'autorité religieuse. [37] Vives ne voulait pas spéculer sur la nature, mais observer la nature afin d'apprendre quelque chose de pratique pour lui-même et ceux qui l'entouraient. [42]Malgré ces approches, des bêtes et des monstres miraculeux ont peuplé les encyclopédies jusqu'au XVIIIe siècle, où ils ont été attribués sans problème à la nature. [43]
Plus encore que les encyclopédies occidentales, les encyclopédies chinoises étaient des compilations de littérature importante. Au fil des siècles, elles se sont poursuivies plutôt que renouvelées. Souvent destinés principalement à la formation des fonctionnaires, ils suivaient le plus souvent un schéma traditionnel. La première encyclopédie chinoise connue était le "Miroir de l'Empereur" Huang-lan , qui a été créé vers 220 après JC sur ordre de l'empereur. Rien n'a survécu de ce travail. [44]
Le T'ung-tien , achevé vers 801, traite de la politique et de l'économie et s'est poursuivi avec des suppléments jusqu'au XXe siècle. L'une des encyclopédies les plus importantes, Yü-hai , fut compilée vers 1267 et parut en 240 volumes imprimés en 1738. Le Tz'u-yüan (1915) est considéré comme la première encyclopédie chinoise moderne, et il a donné la direction aux travaux ultérieurs. [44]
L'érudit et homme d'État persan Muhammad ibn Ahmad al-Chwārizmi a compilé une «clé des sciences» arabe, Mafātīḥ al-ʿulūm , en 975–997 . Il connaissait sans doute les grandes lignes du monde intellectuel grec et se référait parfois aux œuvres de Philon, Nicomaque ou Euclide. Son encyclopédie est divisée en une partie arabe « indigène », comprenant la plupart de ce qui est maintenant considéré comme des sciences humaines, et une partie « étrangère ». [45]
Les Frères de la Pureté à Bassorah (Irak actuel), groupe de philosophes néoplatoniciens proches de l' Ismāʿīlīya , sont les plus actifs en 980-999 et collaborent à une encyclopédie. Leur compilation s'appelle Rasāʾil Iḫwān aṣ-Ṣafāʾ ("Entrée des Frères de la Pureté"). Eux aussi connaissaient les savants grecs et avaient des préférences prononcées. À l'inverse, il y a peu de preuves que les auteurs de l'encyclopédie occidentale connaissaient les sources arabo-islamiques. Les encyclopédies chinoises, en revanche, étaient séparées des cultures chrétiennes et islamiques. [46]
Margarita Philosophica de Gregor Reisch (1503) était une encyclopédie générale largement utilisée, un manuel sur les sept arts libéraux. C'était la première encyclopédie à paraître en version imprimée plutôt qu'en manuscrit. Comme l' Encyclopaedia de Johannes Aventinus (1517) et l' Encyclopaedia Cursus Philosophici de Johann Heinrich Alsted (1630), elle suit un ordre systématique.
Le Grand Dictionnaire historique (1674) de Louis Moréri a été le premier grand ouvrage de référence alphabétique en langue nationale sur les domaines de l'histoire, de la biographie et de la géographie. Dans sa tradition s'inscrit le singulier Dictionnaire historique et critique (1696/1697) de Pierre Bayle , destiné à l'origine à corriger et compléter l'œuvre de Moréri. Bayle a fourni un corpus extrêmement détaillé et critique de commentaires sur des articles plutôt succincts. Puisque Bayle traitait principalement de sujets qui l'intéressaient personnellement, son travail est un document d'egoregarder une autobiographie intellectuelle. Il était destiné à être utilisé parallèlement, et non à la place, d'une encyclopédie à usage général. [47]
Si l'on pense aujourd'hui aux encyclopédies essentiellement en termes de connaissances biographiques et historiographiques et moins en termes de connaissances scientifiques, c'est l'inverse qui s'est produit vers 1700. A cette époque sont créés les dictionnaires des arts et des sciences , dictionnaires des arts (mécaniques, artisanaux) et des sciences. Les informations biographiques et historiographiques manquaient largement. En tant que dictionnaires, contrairement à la plupart des ouvrages antérieurs, ils rompaient avec l'arrangement thématique. [48] Cette nouvelle orientation de l'histoire de l'encyclopédie débute avec le Dictionnaire universel des arts et sciences d' Antoine Furetière (1690). Comparables étaient le Lexicon technicum (1704) de John Harris , puis leCyclopedia (1728) par Ephraim Chambers .
Mais en tant que successeur direct de ces travaux à succès, une étape supplémentaire a été franchie, comblant le fossé entre un ouvrage de référence scientifique-philosophique et un ouvrage de référence biographique-historique. Enfin et surtout, il convient de souligner ici l' Universal-Lexicon (1732-1754) de Johann Heinrich Zedler , nommé dans ce sens . L'ouvrage majeur, publié en 64 volumes, fut la première encyclopédie avec des biographies de personnes encore en vie.
L'encyclopédie de loin la plus célèbre de l'histoire est la grande Encyclopédie française (1751-1772, suppléments à 1780). Bien qu'il n'ait guère introduit d'innovations réelles, il a été salué pour son ampleur, l'ampleur thématique, la sous-structure systématique et les nombreuses illustrations, à savoir deux mille cinq cents, alors que ses concurrents n'en avaient que quelques centaines d'illustrations. Néanmoins, il a eu moins de succès et d'influence qu'on ne le suppose souvent, en raison de sa seule taille, il a atteint relativement peu de lecteurs par rapport, par exemple, à la Cyclopaedia largement répandue et réimprimée à plusieurs reprises . [49]
Surtout, avec son attitude critique et mondaine, il est considéré comme un fleuron des Lumières , l'offensive éducative paneuropéenne. Les attaques de l' Église et les difficultés de censure ont éclipsé sa création, tout comme les disputes ultérieures entre les éditeurs Denis Diderot et Jean-Baptiste le Rond d'Alembert . Diderot et nombre de ses co-auteurs, à divers moments de l'encyclopédie, ont critiqué certaines idées de la société en général. A ce titre, l'ouvrage était le fruit du travail de nombreux encyclopédistes et n'a finalement été possible que grâce aux efforts de Louis de Jaucourtêtre finalement achevée, ce dernier a même embauché des secrétaires à ses frais. Les dix derniers volumes, dont il a écrit la plupart lui-même, contiennent moins de références polémiques que les sept premiers, ce qui peut les rendre moins intéressants pour les lecteurs modernes.
Dans le monde anglophone, l' Encyclopaedia Britannica , d'abord publiée en Écosse, fleurit aux États-Unis à partir du XXe siècle. La première édition (1768-1771) se composait de trois volumes et était plutôt modeste en qualité et en succès. L'amélioration de la qualité de la deuxième édition a contribué au succès de la troisième, qui comprenait déjà 18 volumes. Si l' Encyclopaedia Britannica a résisté à l'épreuve du temps, alors que la grande Encyclopédie française a eu son dernier, humble et transformé successeur en 1832, c'est grâce au courage des éditeurs d'innover. De plus, l'évolution politique en Grande-Bretagne est plus calme qu'en France, qui subit les conséquences de la révolution de 1789 . [50]
Vers 1800, un nouveau type d'encyclopédie à succès est apparu. Il est issu du Konversationslexikon , que Renatus Gotthelf Löbel avait initialement contribué à créer. En 1808, son œuvre inachevée, commencée en 1796, est achetée par Friedrich Arnold Brockhaus . Il couvrait les questions contemporaines de la politique et de la société pour fournir une conversation éduquée dans un groupe socialement diversifié. Avec les éditions de 1824 et 1827, la maison d'édition F. A. Brockhaus a commencé à préférer des thèmes plus intemporels de l'histoire, et plus tard aussi de la technologie et de la science, car le renouvellement constant des volumes avec des sujets d'actualité devenait trop coûteux. [51]
Dans le Brockhaus , les sujets étaient divisés en de nombreux articles courts, ce qui permettait à l'encyclopédie de fournir rapidement des informations sur un terme. Le Britannica , qui se composait initialement de longs articles, a fait une chose similaire . Alors que le Brockhaus est issu des sciences humaines et a ensuite intégré les sciences naturelles, c'était l'inverse avec le Britannica . [52]
Au cours de ce siècle, le système scolaire des pays européens s'est considérablement développé. Avec les améliorations de la technologie d'impression, cela signifiait que de plus en plus de gens pouvaient lire. Vers 1800, il y avait 470 maisons d'édition dans le monde germanophone , cent ans plus tard, il y en avait 9 360 dans l' Empire allemand . De 1860 à 1900, les encyclopédies s'efforcent d'obtenir un traitement et une standardisation plus équitables. L'appréciation du matériel statistique était grande. [54]
En Allemagne, les Brockhaus , les Meyer , les Pierer et, pour le public catholique, les Herder , notamment, se partagent le marché. Brockhaus et Meyer avaient chacun un tiers de part de marché. A la fin du XIXe siècle, une cinquantaine d'autres éditeurs proposaient des encyclopédies. [55] Certaines encyclopédies ont délibérément pris leur nom d'un prédécesseur célèbre, comme l' Encyclopédie de Chambers par les frères Chambers, qui ne faisait que rappeler la Cyclopaedia d' Ephraïm Chambers par son nom .
En 1900, la plupart des pays occidentaux avaient au moins une encyclopédie complète et récente. Certains pouvaient se targuer d'une tradition de cinquante ou même de cent ans. Les experts ont traité de nombreux sujets dans la langue du pays concerné. Les articles étaient classés par ordre alphabétique et comprenaient des biographies d'individus vivants, ainsi que des illustrations, des cartes, des références croisées, des index et des bibliographies à la fin d'articles plus longs. Une encyclopédie qui s'écartait de ce concept n'a pas survécu longtemps. Mais même les autres n'ont dépassé qu'une ou deux éditions si des éditeurs compétents les soutenaient. De plus, les révolutions et les guerres mondiales pourraient faire tomber de bonnes encyclopédies. [56]
La Première Guerre mondiale a partiellement interrompu le développement et, en Allemagne, entre autres, l'inflation a d'abord rendu difficile la reprise. Dans le cas de Meyer, par exemple, cela a conduit à la décision de réduire le Großer Meyer de 20 à douze volumes, créant ainsi un nouveau type d'encyclopédie de taille moyenne. [57] Dans les années 1920, les grandes encyclopédies s'adressaient à un public beaucoup plus large qu'avant-guerre et accordaient encore plus de valeur à la présentation factuelle. La mise en page était plus moderne, il y avait plus d'illustrations ; au Brockhaus (à partir de 1928), des images colorées étaient collées à la main. [58]La publicité a été considérablement développée, Brockhaus a non seulement présenté le produit dans des magazines clients et des brochures d'information, mais aussi l'idée et les personnes impliquées ; Des analyses de marché ont été introduites. [59]
Les régimes totalitaires présentaient un défi de leur espèce. Par exemple, dans l' Allemagne nationale -socialiste (1933-1945), les employés de la maison d'édition Brockhaus ont été mis au pas et des concessions ont dû être faites au comité d'examen officiel du parti . Le Kleine Brockhaus , réédité en 1933, comprenait des biographies mises à jour sur Hitler, Göring et d'autres grands nazis, ainsi que de nouveaux termes politiques. Les idéologues du parti n'étaient pas satisfaits de cela, mais l'éditeur a évoqué la réputation internationale du Brockhaus, qui ne doit pas non plus être compromis pour des raisons économiques. L'Institut bibliographique était beaucoup moins réservé. Les membres de son conseil d'administration rejoignirent rapidement le NSDAP et, en 1939, Meyer fut annoncé comme la seule grande encyclopédie recommandée par les responsables du parti. [60]
Dans les décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale , les encyclopédies et leurs éditeurs ont explosé. Dans le monde germanophone, cela signifiait que les deux plus importants éditeurs d'encyclopédies, FA Brockhaus et Bibliographic Institute (Meyer), connaissaient une forte concurrence d'autres éditeurs. Les grands éditeurs en particulier ont ouvert un large lectorat avec des ouvrages de référence populaires et une part de marché considérable dans les petites et moyennes encyclopédies. En 1972, Piper a sorti une encyclopédie jeunesse, Bertelsmann a sorti l' encyclopédie en dix volumes (1972, avec des volumes thématiques supplémentaires), et Droemer-Knaur deux ans plus tard, également avec un ouvrage en dix volumes. Les chaînes de distributionKaufhof et Tchibo ont proposé des dictionnaires en un volume. [61] Brockhaus et Bibliographic Institute ont fusionné en 1984 ; en 1988 , Langenscheidt est devenu l'actionnaire majoritaire, répondant à une offre généreuse de Robert Maxwell . [62] [63]
Dès la première moitié du 20ème siècle, il y avait des idées pour un nouveau type d'encyclopédie. Par exemple, vers 1938, l' auteur de science-fiction HG Wells rêvait d'une encyclopédie mondiale qui ne proposerait pas des articles écrits à la hâte, mais plutôt des extraits soigneusement compilés et constamment vérifiés par des experts. [64] Wells croyait au microfilm alors nouveau comme un support bon marché et universel. [65]
« Cette encyclopédie mondiale serait l'arrière-plan spirituel de toute personne intelligente dans le monde. Il serait vivant et en croissance et en constante évolution à travers la révision, l'expansion et le remplacement par les penseurs originaux du monde entier. Chaque université et institution de recherche devrait les nourrir. Tout esprit frais doit être mis en contact avec leur organisation éditoriale permanente. Et d'autre part, leur contenu serait la source habituelle pour les devoirs d'enseignement dans les écoles et les collèges, pour la vérification des faits et les tests de proposition - partout dans le monde.
Trente ans plus tard, l'expert en encyclopédie Robert Collison a déclaré que l'encyclopédie parfaite pourrait ne jamais se matérialiser sous la forme envisagée par Wells. Cette encyclopédie parfaite existe déjà sous la forme imparfaite des grandes bibliothèques, avec des millions de livres indexés et catalogués . Une foule de bibliothécaires et de bibliographes mettaient tout cela à la disposition du public, individuel ou collectif. Les auteurs et les éditeurs livraient chaque jour de nouveaux livres et articles. [67]
Dans les années 1980, les ordinateurs personnels ont fait leur entrée dans les foyers privés. Mais le défi électronique ou numérique n'a pas été reconnu par les éditeurs d'encyclopédies pendant longtemps. L'avant-propos du Winkler Prins néerlandais en 26 volumes de 1990 indique que les éditeurs ont examiné l'application possible des nouveaux médias électroniques. Mais pour les connaissances de base qu'offre cette encyclopédie, la forme classique du livre est et restera le support le plus pratique. [68]
En 1985, la société de logiciels Microsoft souhaitait publier une encyclopédie sur CD-ROM . Cependant, le partenaire recherché, Encyclopaedia Britannica , a refusé une collaboration. A cette époque, seuls quatre à cinq pour cent des foyers américains possédaient un ordinateur, et la maison d'édition Britannica craignait également pour l'image intellectuelle que sa propre encyclopédie s'était forgée. Dans les années 1990 a eu lieu la grande percée des encyclopédies électroniques. Cependant , Brockhaus a également connu une tendance à la baisse en 2005/2006 : les encyclopédies seraient à nouveau imprimées. Il se réfère à lui-même ainsi qu'à l' Encyclopædia Universalis (2002) et à l' Encyclopaedia Britannica(2002/2003). Un développement permanent à double voie avec des encyclopédies électroniques et imprimées peut être supposé. [69]
En 1985, une encyclopédie en texte pur est apparue sur CD-ROM , l' Academic American Encyclopedia de Grolier, basée sur le système d'exploitation DOS. Puis, en avril 1989, la maison d'édition Britannica a publié une encyclopédie sur CD-ROM, mais pas le fleuron sous son propre nom. Il a plutôt publié une version multimédia de l' Encyclopédie acquise de Compton . [70]
Microsoft, pour sa part, a acheté l' Encyclopédie de référence standard Funk et Wagnalls expirée en 1989 , qui avait été vendue à bas prix dans les supermarchés. Les textes ont été rafraîchis et étoffés avec une très petite équipe, et des images et des fichiers audio ont également été ajoutés. En 1993, ils sont sortis sous le nom de Microsoft Encarta . Les clients les ont reçus avec le système d'exploitation informatique Windows , sinon ils coûtent cent dollars. A cette époque, vingt pour cent des foyers américains possédaient déjà un ordinateur. [71]
Britannica a suivi un an plus tard avec une version CD-ROM de l' Encyclopaedia Britannica . Ils étaient disponibles en complément de la version imprimée ou pour la modique somme de 1 200 $. En 1996, Britannica a baissé le prix à 200 $, mais à ce moment-là, Microsoft Encarta dominait le marché des encyclopédies numériques. Britannica avait été si confiante dans la réputation de son encyclopédie qu'elle n'avait pas pris le nouveau venu au sérieux. De 1990 à 1996, les revenus de l' Encyclopaedia Britannica sont passés de 650 millions de dollars à seulement 325 millions de dollars par an. Le propriétaire l'a vendu à un investisseur suisse en 1996 pour 135 millions. [72]
Dès 1983, l' Academic American Encyclopedia est apparue, la première encyclopédie à être présentée en ligne et à proposer son contenu sur des réseaux de données commerciaux tels que CompuServe . [24] Quand Internet est devenu un véritable marché de masse, les premières encyclopédies en ligne ont été l' Academic American Encyclopedia et l' Encyclopaedia Britannica en 1995 . [69] [73]
Ces encyclopédies ne pouvaient être consultées que moyennant des frais. En règle générale, le client a payé un abonnement annuel pour l'accès. De plus, il y avait des suggestions d'encyclopédies en ligne basées sur la connaissance libre : le contenu devrait être éditable et redistribuable librement et gratuitement sous certaines conditions, comme le nom de la source. Cette pensée n'apparaissait pas explicitement dans l'appel de 1993 de Rick Gates [74] pour une encyclopédie Internet , mais elle l'était dans l' annonce de Richard Stallman [75] (1999) d'une encyclopédie universelle libre dans le cadre du projet logiciel GNU .
Lorsque l'entrepreneur Internet Jimmy Wales et son employé Larry Sanger ont mis Nupedia en ligne en 2000 , la réaction a été faible. Une encyclopédie Internet "gratuite" n'a suscité un intérêt notable que lorsque Wales et Sanger ont introduit le principe du wiki . Avec un tel site Web, le lecteur lui-même peut apporter des modifications directement. Le 15 janvier 2001 est considéré comme l'anniversaire de Wikipédia , qui est depuis devenu de loin la plus grande encyclopédie. Il est principalement écrit par des auteurs bénévoles , et les coûts de fonctionnement du serveur sont couverts par des dons à la fondation d'exploitation, la Wikimedia Foundation à but non lucratif .
Les doutes initiaux sur la fiabilité de Wikipédia ont été contrés par plusieurs études qui ont trouvé que le taux d'erreur était comparable à celui des encyclopédies traditionnelles. [76] Les comparaisons avec les encyclopédies spécialisées et la littérature spécialisée sont plus critiques. [77] Cependant, la qualité n'est pas seulement une question d'exactitude factuelle, comme l'a souligné l'historien Roy Rosenzweig en 2006, mais aussi un bon style et une concision . Wikipédia laisse souvent beaucoup à désirer ici. [78]
En plus de Wikipédia , il existe d'autres encyclopédies en ligne, certaines basées sur d'autres principes. Par exemple, Citizendium (depuis 2006) exige que les auteurs soient nommément inscrits, qui doivent être des experts reconnus dans leur domaine. Google Knol (2008-2011) transcende les frontières d'une encyclopédie et donne aux auteurs la plus grande liberté dans le contenu et la propriété de leurs textes. Knowledge.de (depuis 2000) a une large gamme de contenus pas forcément encyclopédiques, avec des quiz et beaucoup de multimédia.
En conséquence, la demande d'encyclopédies imprimées et d'encyclopédies électroniques payantes a fortement chuté. En 2009, Microsoft a abandonné Encarta , que Britannica Online peine à survivre grâce aux publicités. Ce faisant, il s'est en partie adapté à Wikipédia , puisqu'il est librement accessible et incite les lecteurs à apporter des améliorations, bien que celles-ci soient contrôlées par les employés. Le Brockhaus a été repris par la filiale Bertelsmann Knowledge Media en 2009 ; l' Office fédéral des cartels avait approuvé la prise de contrôle malgré la position dominante de Bertelsmann parce que le marché des encyclopédies s'était réduit à un marché insignifiant. [79]
Le mot général dans un ouvrage de référence général fait référence à la fois au grand public et à la généralité (universalité) du contenu. Les encyclopédies spécialisées (également appelées encyclopédies spéciales) se limitent à un sujet précis comme la psychologie ou à un sujet comme les dinosaures. Souvent, mais pas nécessairement, ils s'adressent à un public de spécialistes plutôt qu'à un public général, car les spécialistes s'intéressent particulièrement au sujet. Pour la distinguer de l'encyclopédie spécialisée, l'encyclopédie générale est parfois aussi appelée encyclopédie universelle. Or, si l'on définit une encyclopédie comme un ouvrage de référence interdisciplinaire, alors l'encyclopédie universelle est un pléonasmeet Encyclopédie du sujet an Oxymoron .
Bien que la plupart des encyclopédies spécialisées, comme les encyclopédies générales, soient classées par ordre alphabétique, les encyclopédies thématiques sont classées un peu plus par sujet. Cependant, les ouvrages de référence spécifiques à un sujet dans un arrangement thématique reçoivent généralement le manuel de désignation . L'arrangement systématique est utile si le sujet suit déjà une approche systématique, comme la biologie avec sa nomenclature binaire .
La Summa de vitiis et virtutibus (XIIe siècle) peut être considérée comme la première encyclopédie spécialisée . Raoul Ardent y traite de la théologie, du Christ et du salut, de la vie pratique et ascétique, des quatre vertus cardinales, de la conduite humaine. [80]
Hormis quelques exceptions, des encyclopédies spécialisées ont été créées depuis le XVIIIe siècle dans le domaine de la biographie, comme l' Allgemeine Gelehrten-Lexicon (1750/1751). Les encyclopédies spécialisées ont souvent suivi l'essor du sujet concerné, comme le Dictionary of Chemistry (1795) à la fin du XVIIIe siècle et de nombreux autres dictionnaires de chimie par la suite. La richesse des publications n'est comparable que dans le domaine de la musique, à commencer par le Musikalisches Lexikon (1732) du compositeur Johann Gottfried Walther . L' encyclopédie Paulys Realencyclopedia of Classical Antiquities (1837-1864, 1890-1978) est sans précédent dans son domaine. [81]
L'une des encyclopédies spécialisées populaires les plus connues était Thierleben de Brehm , fondée par l'auteur de non-fiction Alfred Brehm en 1864. Elle a été publiée à l' Institut bibliographique , qui a également publié Konversations-Lexikon de Meyer . La grande édition des années 1870 comptait déjà 1 800 illustrations sur plus de 6 600 pages et des planches supplémentaires, également disponibles séparément, certaines en couleur. La troisième édition 1890-1893 s'est vendue à 220 000 exemplaires. En 1911, la peinture animalière et la photographie de la nature ont apporté un nouveau niveau de représentation. [82] Le travail a été continué, finalement aussi numériquement, dans le 21ème siècle.
Dès la fin du XIXe siècle, des encyclopédies sur certains pays ou régions sont également apparues. Les encyclopédies géographiques sont à distinguer des encyclopédies nationales , qui se concentrent sur leur propre pays. Les exemples sont le German Colonial Lexicon (1920), The Modern Encyclopaedia of Australia and New Zealand (1964) et le Magyar életrajzi lexikon (1967–1969). [83] Le dernier volume de la Grande Encyclopédie soviétique (1ère édition) traitait exclusivement de l'Union soviétique ; il a été publié en 1950 sous la forme d'une encyclopédie en deux volumes de l'Union des Républiques socialistes soviétiques en RDA. [84]Le Fischer World Almanac (1959-2019) couvre les pays du monde par ordre alphabétique, dans des volumes à jour par an.
La plus grande encyclopédie jamais imprimée en allemand comptait 242 volumes. L'ouvrage intitulé Economic Encyclopedia a été publié entre 1773 et 1858 en grande partie par Johann Georg Krünitz . L'Université de Trèves a entièrement numérisé ce travail et l'a mis en ligne.
Jusqu'au début de la période moderne, les encyclopédies ressemblaient davantage à de la non-fiction ou à des manuels. La distinction entre encyclopédies et dictionnaires apparaît encore plus difficile . Il n'y a pas de distinction nette entre les faits et les mots, car aucun dictionnaire de langue ne peut se passer d'explications factuelles, aucun dictionnaire spécialisé comme une encyclopédie ne peut se passer de références linguistiques. [85]
Les contributions individuelles à une encyclopédie sont classées soit par ordre alphabétique, soit selon un autre système. [86] Dans ce dernier cas, on parle souvent d'un arrangement "systématique", bien que l'alphabet puisse aussi être considéré comme un système et donc le terme "non alphabétique" serait plus correct. Les encyclopédies systématiquement rangées peuvent également être distinguées selon que la classification est plus pragmatique, voire arbitraire, ou selon qu'il y a un système philosophique derrière elle. Le terme « thématique » est souvent utilisé au lieu de « systématique ».
Pour le vrai savant, l'arrangement systématique est à lui seul satisfaisant, écrit Robert Collison, car il juxtapose des sujets étroitement liés. Il a supposé que l'encyclopédie serait lue dans son ensemble, ou du moins en gros morceaux. [87] Dans la nature, cependant, il n'y a pas de liens convaincants. Les systèmes sont arbitraires parce qu'ils résultent d'un processus de réflexion humaine. Néanmoins, une présentation systématique a une valeur didactique si elle est logique et pratique. [88]
Pline , par exemple, a utilisé de nombreux principes d'ordre différents. En géographie, il commence par le littoral familier de l'Europe, puis progresse vers des continents plus exotiques ; il traitait les gens avant les animaux parce que les gens étaient plus importants ; en zoologie, il commence par les plus gros animaux ; dans la vie marine avec ceux de l'océan Indien, car ce sont les plus nombreux. Le premier arbre romain couvert est la vigne, car c'est le plus utile. Les artistes apparaissent par ordre chronologique, les joyaux par prix. [89]
Un arrangement systématique était traditionnellement l'habituel, jusqu'à ce que depuis le 17/18 Siècle l'alphabétique a prévalu. Néanmoins, il y eut encore quelques œuvres non alphabétiques plus importantes par la suite, comme la Culture contemporaine inachevée (1905-1926), l' Encyclopédie Bordas française de 1971 et l' Encyclopédie Eerste Nederlandse Systematisch Ingerichte (ENSIE, 1946-1960). Dans l'ENSIE à l'origine en dix volumes, les contributions majeures individuelles signées par leur nom sont répertoriées selon l'ordre thématique. Pour rechercher un seul élément, vous devez utiliser l'index, qui à son tour est une sorte d'encyclopédie en soi. [90]
Après que les encyclopédies aient été pour la plupart classées par ordre alphabétique, de nombreux auteurs ont encore inclus un système de connaissances dans l'avant-propos ou dans l'introduction. L' Encyclopaedia Britannica avait (comme Brockhaus 1958) [91] depuis 1974 un volume d'introduction appelé Propaedia . L'éditeur Mortimer Adler y présentait les avantages d'un système thématique : vous pouvez l'utiliser pour trouver un objet même si vous ne connaissez pas son nom. Le volume décompose les connaissances : d'abord en dix grands thèmes, à l'intérieur de ceux-ci en un grand nombre de sections. A la fin des sections, il a été fait référence aux articles concrets correspondants. Plus tard ajouté l' Encyclopaedia Britannicadeux autres volumes d'index ajoutés. On dit que la Propaedia sert principalement à montrer quels sujets sont couverts, tandis que l'index montre où ils sont couverts. [92]
Une enquête de 1985 auprès des bibliothèques universitaires américaines a révélé que 77% trouvaient la nouvelle disposition de la Britannica moins utile que l'ancienne. Une réponse a commenté que le Britannica est livré avec un manuel de quatre pages. "Tout ce qui nécessite tant d'explications est trop compliqué." [93]
Pas une encyclopédie en soi, mais de nature encyclopédique sont des séries de livres de non-fiction dans lesquels de nombreux sujets différents sont traités selon un concept uniforme. La série française Que sais-je , fondée en 1941, est l'une des plus connues à l'international . avec plus de trois mille titres. En Allemagne, C. H. Beck publie la série C. H. Beck Knowledge .
Pendant longtemps, il n'y a eu que quelques textes classés par ordre alphabétique. Au Moyen Âge, il s'agissait principalement de glossaires , c'est-à-dire de petits recueils de mots, ou de listes de médicaments, par exemple. Les glossaires existent depuis le 7ème siècle, lorsque les lecteurs écrivaient des mots difficiles sur des feuilles individuelles (par la première lettre) et en faisaient ensuite une liste. La disposition alphabétique n'était généralement suivie qu'après la première ou au plus la troisième lettre, de sorte que l'on ne procédait pas de manière très cohérente. De plus, de nombreux mots n'avaient pas encore d' orthographe uniforme . Même au XIIIe siècle, l'ordre alphabétique strict était encore rare. [94]
Certaines des quelques premières encyclopédies alphabétiques mentionnées incluent : De significatu verborum (2e moitié du 2e siècle) de Marcus Verrius Flaccus ; Liber glossarum (VIIIe siècle) d' Ansileubus ; et plus particulièrement les Suda (vers 1000) de l'Empire byzantin. [95] Cependant, ils ont plutôt le caractère de dictionnaires de langue ; de manière significative, les entrées dans le Suda sont généralement très courtes et traitent souvent de problèmes linguistiques, tels que les idiomes. Après les ouvrages alphabétiques du XVIIe siècle, ce fut surtout la grande Encyclopédie française(1751-1772), qui associe définitivement le terme « encyclopédie » au classement alphabétique.
Ulrich Johannes Schneider souligne que les encyclopédies suivaient auparavant la « culture universitaire et académique de disposer des connaissances par la systématisation et la hiérarchisation ». Cependant, la disposition alphabétique découplait les encyclopédies de cela. Il est factuel et pondère le contenu de manière neutre. [96] L'ordre alphabétique s'est répandu car il facilitait un accès rapide. L'une de ces encyclopédies, la Grote Oosthoek , disait dans sa préface en 1977 qu'il s'agissait d'une question d'utilité, non de principe scientifique. Des informations rapides provenant de domaines spécialisés étrangers sont obtenues grâce à une grande richesse de mots-clés, ce qui permet d'économiser du temps et de l'énergie. [97] Selon une enquête de 1985référence immédiate , l'objectif le plus important d'une encyclopédie, tandis que l'auto-étude systématique était mentionnée beaucoup moins fréquemment. [93]
C'était plus facile pour l'éditeur lorsqu'un travail plus volumineux était divisé par sujet. Un volume thématiquement délimité pourrait facilement être planifié indépendamment des autres. Dans l'ordre alphabétique, en revanche, il faut (du moins en théorie) préciser dès le départ comment le contenu sera réparti entre les volumes. Il fallait connaître tous les lemmes (mots-clés) et s'accorder sur les renvois. [98]
Même les encyclopédistes partisans du classement systématique ont opté pour le classement alphabétique pour des raisons pratiques. Cela comprenait Jean-Baptiste le Rond d'Alembert de la grande Encyclopédie française . [99] Un éditeur et arrangeur ultérieur de cette œuvre, Charles-Joseph Panckoucke , a voulu à nouveau faire passer un arrangement thématique. Mais il a juste trié les articles en différents domaines, et dans ces domaines, les articles sont apparus par ordre alphabétique. Cette Encyclopédie méthodique par ordre des matières était donc une collection de 39 dictionnaires thématiques.
Même dans les œuvres classées par ordre alphabétique, il existe encore un certain nombre d'options différentes. [100] Les articles sur des sujets particuliers peuvent être longs ou courts. Le Konversationslexikon Brockhaus original est l'exemple typique d'une encyclopédie à articles courts, [101] avec de nombreux articles, mais courts, décrivant un seul sujet. Des références croisées à d'autres articles ou à des résumés de contributions individuelles fournissent le contexte .
Les encyclopédies à articles longs, en revanche, contiennent de gros articles de type manuel sur des sujets relativement larges. Un exemple est la partie de l' Encyclopaedia Britannica appelée Macropaedia dans les années 1970 à 1990. Ici, il n'est pas toujours clair pour le lecteur dans quel article majeur il doit chercher le sujet qui l'intéresse. Une telle encyclopédie ne peut être utilisée comme ouvrage de référence que si elle possède un index , semblable à un classement systématique.
Dennis de Coetlogon a peut-être eu l'idée d'utiliser pour la première fois des articles longs et synthétiques avec son Histoire universelle . Il a probablement servi de modèle à l' Encyclopaedia Britannica (qui contenait à l'origine de longs articles, appelés traités ou dissertations ). [102] Des articles plus longs étaient également un contre-mouvement au lexique, qui devenait de plus en plus défini et semblable à un mot-clé. [103] Cependant, les articles longs ne pouvaient pas seulement résulter d'une dérogation consciente aux articles plutôt courts du dictionnaire . Parfois, ils étaient le résultat d'une politique éditoriale faible qui ne restreignait pas le désir des auteurs d'écrire ou simplement de copier des textes.
| plante | Nom du produit | longueur en côtés | Remarques |
|---|---|---|---|
| Zedler (1732–1754) [104] | "Philosophie du loup" | 175 | |
| Histoire universelle (1745) [105] | géographie | 113 | Le travail consistait délibérément en traités plus longs (traites). |
| Encyclopédie Britannica (1768–1771) [106] | "opération" | 238 | |
| Encyclopédie Britannica (1776–1784) [106] | "Médicament" | 309 | |
| Encyclopédie économique (1773–1858) [107] | "Moulin" | 1291 | L'article couvre tout le volume 95 et la majeure partie du volume 96, tous deux publiés en 1804. |
| Ersch-Gruber (1818–1889) [106] | "Grèce" | 3668 | L'article s'étend sur huit volumes. |
| Encyclopédie Britannica (1974) | "États-Unis" | 310 | Créé en combinant les articles sur les États membres individuels. |
| Wikipédia en allemand (novembre 2020) | « Chronique de la pandémie de COVID-19 aux États-Unis » | 392 (PDF ; 1 564 136 octets) |
Divers outils ont été développés au fil du temps pour l'utilisation pratique d'une encyclopédie. Même dans les temps anciens , il était courant de diviser un long texte en chapitres. Les tables des matières correspondantes, en revanche, sont un développement relativement tardif. Ils ont été créés à partir des titres des œuvres. Avant le 12e siècle, ils étaient encore très rares et ne sont devenus courants qu'au 13e siècle. [108]
Ainsi le Naturalis historia possède un résumé écrit par Pline , une vue d'ensemble. Dans certains manuscrits, le summarium se trouve indivisé au début, parfois divisé en livres individuels, comme c'était probablement le plus pratique à l'ère des rouleaux. Parfois, le texte est à la fois au début et à nouveau plus tard avant les livres individuels. Comment Pline lui-même l'a géré ne peut plus être déterminé aujourd'hui. Alors que Pline a décrit le contenu de l'ouvrage en prose, certaines éditions imprimées ultérieures en ont fait une table, semblable à une table des matières moderne. Ils étaient assez libres avec le texte et l'ont adapté aux besoins présumés des lecteurs. [109]
| Estampe de 1480 (Beroaldo) | Édition Budé de 1950 [110] |
|
Le vingt-sixième livre contient |
LE LIVRE 26 CONTIENT |
Les index , c'est-à-dire les registres de mots-clés, apparaissent également au XIIIe siècle et se répandent rapidement. [108] Dans une encyclopédie, Antonio Zara a d'abord utilisé une sorte d'index dans son Anatomia ingeniorum et scientiarum (1614) ; les indices réellement utiles n'apparaissent dans les encyclopédies qu'au XIXe siècle. [111]
L'un des premiers ouvrages référencés est le mémorabilium Fons de Domenico Bandini (vers 1440). [112] Ils sont devenus courants au 18ème siècle au plus tard. Au XXe siècle, à l'instar de Brockhaus , certaines encyclopédies utilisaient un symbole de flèche pour implémenter la référence. Les hyperliens sont utilisés à l'ère du numérique .
Un thème récurrent dans la recherche est l'équilibre entre les domaines dans une encyclopédie. Cet équilibre fait défaut, par exemple, lorsque l'histoire ou la biographie occupe une grande place dans une œuvre, alors que les sciences naturelles et la technologie en ont beaucoup moins. Dans une encyclopédie spécialisée , le manque d'équilibre est critiqué lorsque, par exemple, dans un ouvrage d'études classiques [113] l'histoire politique est traitée beaucoup plus largement que l'histoire sociale.
Parfois, la critique se réfère à des articles individuels, mesurant quel lemme a reçu plus d'espace qu'un autre. Par exemple, Harvey Einbinder a trouvé remarquable l' article de l' Encyclopaedia Britannica de 1963 sur William Benton . Selon l'encyclopédie, cet homme politique américain est devenu "un champion de la liberté pour le monde entier" au Sénat. L'article est plus long que celui sur l'ancien vice-président Richard Nixon ; comme le suppose Einbinder, parce que Benton était également rédacteur en chef de l' Encyclopaedia Britannica . [114]Einbinder a également critiqué le fait que l'article "Musique" faisait l'éloge de Béla Bartok et Heinrich Schütz, mais ces compositeurs n'ont pas reçu leurs propres articles. [115]
Même les encyclopédies pré-modernes avaient généralement une prétention universelle. Néanmoins, les intérêts ou les capacités de l'auteur entraînaient souvent une limitation. La Naturalis historia comprenait des traités d'ethnologie et d'art, mais l'accent était mis sur des domaines de connaissances désormais classés comme scientifiques. Au XVIIIe siècle, les encyclopédies universelles ont commencé à brouiller la distinction entre les œuvres plus humanistes et plus scientifiques. Dans certains cas, vous pouviez encore voir l'origine d'une œuvre, ou l'éditeur a pris la décision consciente d'affiner le profil à travers un domaine spécifique ou une approche spécifique : L' Ersch-Grubera suivi l'approche historique en raison de sa clarté, tandis que Meyer a préféré les sciences naturelles. [116]
La question de l'équilibre est particulièrement importante dans les œuvres pour lesquelles le lecteur doit payer. Il risque d'être mécontent si, à son avis, une encyclopédie universelle laisse trop de place à des sujets qui ne l'intéressent pas personnellement, mais qu'il paie également. Robert Collison souligne l'ironie du fait que les lecteurs ont voulu les plans les plus complets possibles et ont "payé sans aucun doute pour des millions de mots qu'ils ne liront probablement jamais", tandis que les fabricants d'encyclopédies se sont également efforcés d'être complets, écrivant des entrées sur de petits sujets que presque personne ne lit. . [117]
Cependant, l'équilibre est encore discuté même dans les encyclopédies librement accessibles telles que Wikipedia . Par exemple, il s'agit de la question de savoir si cela ne dit pas quelque chose sur le sérieux de l'œuvre dans son ensemble si des thèmes de la culture pop (prétendument ou réellement) sont représentés au-dessus de la moyenne. Du moins, comme le soulignait l'historien Roy Rosenzweig , l'équilibre dépend fortement du continent et de la classe sociale dont sont issus les auteurs. [118]
Les informations contenues dans les encyclopédies traditionnelles peuvent être évaluées par des mesures liées à une dimension de qualité telle que l'autorité , l'exhaustivité, le format , l'objectivité , le style , l' actualité et l'unicité . [119]
En Occident , le latin a longtemps été la langue de l'enseignement et donc des encyclopédies. Cela avait l'avantage que les encyclopédies pouvaient également être lues dans des pays autres que le pays d'origine. Cependant, cela les rendait inaccessibles à la grande majorité de la population. [120] À partir du début du XIIIe siècle environ, la connaissance a également atteint les gens dans leurs langues. Le français vient en premier, suivi du moyen haut-allemand en Europe depuis environ 1300 . Les femmes en particulier étaient plus susceptibles de transmettre des connaissances en langue vernaculaire. A la fin du XVe siècle, les encyclopédies vernaculaires ne sont plus un risque, mais une routine. [121]
Certaines encyclopédies ont été traduites, comme Imago mundi (vers 1122) d' Honorius Augustodunensis en français , italien et espagnol . De natura rerum (vers 1228-1244) a reçu une traduction en flamand et en allemand, le Speculum maius (milieu du XIIIe siècle) en français, espagnol, allemand et néerlandais. [120] Plus tard, lorsque le latin a joué un rôle moindre, des encyclopédies à succès ont été traduites d'une langue vernaculaire à une autre. [120] A partir de 1700 il était impensable de publier une autre encyclopédie en latin. [122]
Au XIXe siècle, par exemple, Brockhaus et Larousse , surtout les plus petites éditions, servaient de modèles à des encyclopédies dans d'autres langues ou étaient traduites dans celles-ci. Cependant, cela avait ses limites, car le contenu devait être adapté à la langue ou au pays respectif. [120] Un exemple est l' Encyclopédie Americana (1827–1829), une autre l' Encyclopédie de Brockhaus et Efron (1890–1906), une encyclopédie de courts articles en russe co-éditée par Brockhaus-Verlag. Malgré les ajustements, les critiques dans les deux cas ont critiqué l'histoire et la culture américaines et russes , respectivement.n'ont pas été suffisamment pris en compte. [123]
La recherche scientifique s'intéresse principalement à la nature et aux actions humaines. Selon le sujet, la base est alors, par exemple, des phénomènes naturels, des expériences, des enquêtes ou des sources historiques. Sur cette base, les scientifiques écrivent de la littérature spécialisée ou réfléchissent à d'autres littératures spécialisées dans leur travail. Ce n'est qu'après ce travail proprement scientifique, c'est-à-dire de recherche, que des aides entrent en jeu, comme des lectures d'initiation, des atlas ou des dictionnaires. Cette séquence de sources, de littérature spécialisée et d'aides est appelée sources primaires , secondaires et tertiaires .
Les encyclopédies sont donc des outils destinés à donner au lecteur un premier accès à un sujet. Il en va de même pour les manuels scolaires et les dictionnaires, qui sont également liés aux encyclopédies historiquement et en termes de genre littéraire. Il en résulte à son tour le caractère des encyclopédies et leur utilisation dans le contexte de la connaissance.
Le fait que les encyclopédies soient à la fin de la production de connaissances a l'avantage que les énoncés représentent généralement des connaissances déjà établies et peu contestées. Cependant, cela présente également l'inconvénient que les idées nouvelles ou non conventionnelles ont été filtrées. De plus, des erreurs ou des simplifications excessives peuvent s'être glissées des bases à la littérature spécialisée et aux outils. Pour ces raisons, il a été discuté à maintes reprises si les encyclopédies générales peuvent être citées par les écoliers ou les étudiants comme faisant autorité.
À l'université, il existe une opinion répandue selon laquelle les ouvrages de référence généraux ne devraient pas être cités dans les articles universitaires. [124] Selon Einbinder, certains enseignants et professeurs ont estimé que l' Encyclopaedia Britannica n'était pas une source d'information fiable ; ils ont averti leurs élèves de ne pas incorporer aveuglément ce matériel dans leurs propres devoirs. [125] D'autre part, Thomas Keiderling dit dans son histoire du Brockhaus que dans les années 1920 les scientifiques considéraient cette encyclopédie comme parfaitement citable. [126]
Le style linguistique d'une encyclopédie dépend du but de l'ouvrage et parfois du goût personnel de l'auteur. Dans les œuvres de l'Antiquité, il est souvent reconnaissable qu'il s'agissait de manuels ou de livres de non-fiction et qu'ils ont été compilés à l'origine à partir de tels. Par exemple, Pline dit dans la section sur les insectes :
« Mais parmi toutes, la première place revient aux abeilles, et à juste titre aussi une admiration extraordinaire, puisqu'elles ont été créées uniquement à partir des espèces animales [insectes] pour le bien de l'homme. Ils recueillent le miel, le jus le plus doux, le plus fin et le plus sain, forment des peignes et de la cire pour mille usages dans la vie, sont industrieux, complètent leurs travaux, ont un état, tiennent des conseils dans leurs affaires, mais se tiennent en masse sous des chefs et, ce qu'il y a de plus, ils méritent l'admiration, ils ont même des manières, n'étant ni apprivoisés ni sauvages.
Dans l'Europe médiévale, les œuvres vernaculaires étaient écrites en rimes afin que les lecteurs puissent absorber et mémoriser plus facilement le contenu. Un exemple tiré de Der naturen bloeme de Jacob van Maerlant , vers 1270 : [128]
|
Ay, ghi edele ridders, ghi heren, |
Oh vous nobles chevaliers, vous seigneurs, |
De tels modes de représentation classent l'objet dans un contexte plus large, également philosophique. Les notes peuvent facilement s'infiltrer, ce qui pourrait bien avoir été intentionnel. Dans la grande Encyclopédie française , l'article « Philosophe » (philosophe) était tantôt ironique, tantôt pathétique :
« Rien n'est plus facile de nos jours que d'être appelé philosophe ; une vie d'obscurité, quelques paroles profondes, un peu d'érudition suffisent pour déjouer ceux qui donnent ce nom à ceux qui ne le méritent pas […] Le philosophe, cependant, démêle les choses autant qu'il est possible, & et les anticipe & et se soumet sciemment : il est, pour ainsi dire, une horloge qui se remonte parfois […] Le philosophe n'agit pas par passion mais par délibération ; il voyage de nuit, mais une flamme le précède.
Au 19ème siècle, le style connu plus tard sous le nom "encyclopédique" a émergé. D'un point de vue linguistique, il ne peut pas être clairement distingué d'autres genres tels que les essais académiques. L'auteur est rendu invisible, des constructions passives sont utilisées et on a tendance à généraliser. « Un caractère globalement explicatif des articles » est également typique, écrit Ulrike Spree. [130] Les encyclopédies générales essaient d'utiliser des phrases entières, généralement seule la première phrase d'un article n'a pas le verbe. En plus du lemme lui-même, de nombreux autres mots sont abrégés. Un exemple tiré de l' Encyclopédie Brockhaus :
" Encyclopédie [français, du latin médiéval encyclopédie " Enseignement fondamental de toute science . et arts«, du grec enkýkliospaideía, "cercle d'éducation"] le , -/...'di|en , la représentation écrite et complexe de l'ensemble des connaissances ou des connaissances d'un domaine particulier. Selon la compréhension actuelle, un E. est un support de référence complet dont les mots-clés sont en alphabet. Informer l'ordre sur tous les domaines de la connaissance […] »
La compréhension de la science est principalement empirique et positiviste, et non déductive . Bien qu'il existe des références dans des ouvrages de référence alphabétiques, les articles ne sont pas contextualisés. Le lecteur doit d'abord établir ce contexte. Un seul et même texte peut évoquer différentes associations chez différents lecteurs. Bien qu'un certain style de télégramme soit reconnaissable, il existe également la tendance inverse pour des raisons didactiques. Avec une redondance, une clarté et des exemples accrus, les articles se rapprochent des manuels. [132]
Habituellement, les encyclopédies prétendent être objectives et ne parlent au nom d'aucun groupe d'intérêt ou parti. Au XIXe siècle, par exemple, on pensait qu'il était possible de sonder et de transmettre la vérité absolue, même si des erreurs individuelles étaient possibles. Rarement des encyclopédistes comme Denis Diderot auront voulu élever le doute au rang de principe méthodologique. [133]
Un certain nombre de positions sont concevables dans la prétention à la vérité :
Ou les encyclopédies se rangent explicitement du côté d'un groupe particulier, comme les classes éduquées, la classe ouvrière ou les catholiques. Les intérêts doivent être pris en compte et les erreurs corrigées. Même alors, cependant, la prétention à la validité universelle n'est pas abandonnée. [134]
Les encyclopédies ne sont généralement pas dirigées contre les idées de base existantes dans leur société. Pierre Bayle et Denis Diderot étaient des exceptions. Plus tard, par exemple, le Grand Dictionnaire Universel du XIXe siècle antimonarchique de Larousse [135] , le Staats- und Gesellschaftslexikon conservateur d' Hermann Wagener , le Staatslexikon libéral (1834-1843) de Karl von Rotteck et Carl Theodor Welcker ont eu un objectif politique dictionnaire populaire social-démocrateà partir de 1894. Cependant, de tels écrits de tendance étaient plutôt rares. [136]
Lorsque les historiens essaient d'apprendre comment les gens pensaient à quelque chose à une époque particulière, ils consultent souvent les encyclopédies de l'époque. [137] Cependant, une déclaration ne doit pas nécessairement être réellement représentative de la société, peut-être reflète-t-elle simplement l'opinion de l'auteur, des éditeurs ou d'un certain segment de la population.
Quelques exemples:
Harvey Einbinder énumère une variété d' articles de l' Encyclopaedia Britannica dont il doute qu'ils soient neutres ou objectifs. Les artistes modernes seraient sommairement déclarés sans valeur, des éléments importants de l'intrigue seraient omis par pruderie, par exemple dans la pièce Lysistrata , ou des thèmes sexuels seraient cachés derrière des termes techniques. [144] De manière incompréhensible, le meurtre des Juifs n'était pas associé à l'idéologie nationale-socialiste, et l'aspect moral du bombardement atomique d'Hiroshima et de Nagasaki était à peine discuté. Ce dernier est fait selon son hypothèse afin d'épargner aux Américains un sujet désagréable. [144]
Les éditeurs d'encyclopédies avaient parfois des objectifs socio-politiques explicites. Par exemple, le volume supplémentaire de 1801 à 1803 à l' Encyclopaedia Britannica traite notamment de la Révolution française de manière combative. Les dédicaces au monarque régnant n'étaient pas rares, mais à l'époque, ils disaient:
« L' Encyclopédie française a été accusée, à juste titre, d'avoir largement répandu les germes de l'anarchie et de l'athéisme. Si l' Encyclopaedia Britannica combat, de quelque manière que ce soit, la tendance de cet ouvrage porteur de peste, ces deux volumes ne seront pas entièrement indignes de la faveur de Votre Majesté ."
Plus tard au 19ème siècle , de son propre aveu, Meyer prône l'égalité intellectuelle pour les personnes, permettant aux lecteurs de vivre une vie meilleure. Cependant, la pensée révolutionnaire ne doit pas être encouragée. Contrairement à cette attitude plutôt libérale , le Lexique illustré des conversations de Sparner (1870) voulait avoir un effet socialement disciplinant sur la classe inférieure. [146]
En général, les encyclopédies sont souvent accusées de ne pas être neutres. Certains critiques considéraient l' Encyclopaedia Britannica comme pro-catholique, d'autres comme anti-église. [147] Vers 1970, certains critiques ont fait l'éloge de la nuance prétendument conservatrice de Brockhaus par rapport au Meyer "de gauche" , tandis que d'autres ont dit que c'était exactement l'inverse. Thomas Keiderling trouve qu'il est tout à fait problématique de porter des jugements généraux de ce genre. [148]
En 1949, l'Encyclopédie hollandaise Katholieke ne s'inscrivait pas délibérément dans la tradition des Lumières, mais du Moyen Âge chrétien. Comme sa sœur, l'université, l'encyclopédie est issue d'une famille catholique. [149] Un prospectus datant de 1932 qualifie l'impartialité de dangereuse, surtout dans une encyclopédie. Après tout, des sujets tels que le « spiritisme », le « freudianisme », la « franc-maçonnerie », le « protestantisme » ou le « libéralisme » nécessitent un traitement critique et un rejet absolu. « Il est clair que la neutralité ne peut pas prendre position. Mais de nombreux sujets ne peuvent être jugés sans une base solide. » Dans les soi-disant encyclopédies neutres, Bouddha reçoit plus d'attention que Jésus-Christ. [150]
L' Enciclopedia Italiana (1929-1936) a été écrite à l'époque du fascisme et le dictateur Benito Mussolini avait plus ou moins personnellement contribué au sujet du "fascisme" (cf. La Dottrina Del Fascismo ). En général, cependant, le travail était international et objectif. [120] En Allemagne, le Brockhaus a dû s'adapter politiquement dans les dernières parties de sa grande édition de 1928 à 1935. Le soi-disant "Brown Meyer" de 1936 à 1942 (inachevé) est considéré comme ayant une teinte nettement national-socialiste.
La Grande Encyclopédie soviétique ne s'adressait pas aux masses ouvrières et paysannes, mais aux « principaux cadres qui poursuivent la construction soviétique ». [151] Elle a décrit son orientation politique dans l'avant-propos de 1926 comme suit :
"Dans les premières encyclopédies, des visions du monde différentes - parfois contradictoires - existaient côte à côte. En revanche, pour l'Encyclopédie soviétique, une vision du monde claire est absolument nécessaire, et c'est la vision du monde strictement matérialiste. Notre vision du monde est le matérialisme dialectique . Le domaine des sciences sociales, en ce qui concerne l'éclairage du passé comme du présent, est déjà largement élaboré sur la base de l'application conséquente de la méthode dialectique de Marx-Lénine ; dans le domaine des sciences naturelles et exactes, les éditeurs auront soin de poursuivre le point de vue du matérialisme dialectique [...] »
Même après sa publication, une encyclopédie soviétique devait être modifiée si une personne devenait soudainement indésirable sur le plan politique. Lorsque Lavrenti Beria a été déposé en 1953, les acheteurs de la Grande Encyclopédie soviétique ont reçu une feuille contenant des informations sur la mer de Béring, entre autres, à coller à la place de l'ancienne page avec Beria. [152] [120]
Traditionnellement, les encyclopédies ont eu tendance à avoir une portée limitée. Les éditions de livres modernes d'encyclopédies anciennes ou médiévales sont généralement limitées à un ou quelques volumes. Par exemple, le Naturalis historia , monumental pour l'Antiquité , comptait cinq volumes dans une édition vers 1900. [153] Selon son propre compte, le travail se composait de 37 libri (livres), où un "livre" doit être compris ici comme un chapitre en termes de portée. Les Étymologies d'Isidor forment un livre plus ou moins épais selon les éditions.
Les encyclopédies en plusieurs volumes n'apparaissent qu'au XVIIIe siècle, mais parallèlement, il existe toujours des ouvrages de référence en un ou quelques volumes. Aux XIXe et XXe siècles, lorsque les encyclopédies se sont généralisées, celles-ci ont trouvé beaucoup plus d'acheteurs que les grandes éditions. Pour le XXe siècle, Thomas Keiderling utilise une classification des petites éditions de un à quatre volumes, des éditions moyennes de cinq à douze volumes et des grandes au-delà. Cependant, pour une comparaison plus précise de la portée, les formats de livres, le nombre de pages, la taille de la police, etc. doivent également être pris en compte. [154]
L'ouvrage chinois Yongle Dadian (également : Yung-lo ta-tien ) est parfois répertorié comme la plus grande encyclopédie de l'histoire. Datant du XVe siècle, il contenait 22 937 livres sur plus de cinq cent mille pages. [155] Cependant, il s'agissait plutôt d'une collection de manuels compilée à partir de textes plus anciens.
Pendant longtemps, l'ouvrage de référence le plus complet a été le Zedler avec ses 64 volumes. En conséquence, ce travail gigantesque était inabordable pour de nombreux acheteurs, qui ne pouvaient de toute façon provenir que d'une petite classe supérieure aisée. Même de nombreuses sociétés de lecture n'ont pas acheté le Zedler . [156]
Au XIXe siècle, l' Ersch-Gruber était la plus grande encyclopédie générale. L'ouvrage, commencé en 1818, n'est cependant pas achevé, après 167 volumes que le nouvel éditeur (Brockhaus) abandonne en 1889. [101] [157] La plus grande encyclopédie imprimée complète est alors devenue la langue espagnole Espasa au XXe siècle, avec un total de quatre-vingt-dix volumes. Les œuvres majeures des XVIIIe et XIXe siècles apparaissent plus volumineuses que celles du XXe siècle avec leurs 20 à 30 volumes, mais il faut tenir compte du papier beaucoup plus fin des œuvres ultérieures. [101]
Une encyclopédie populaire telle que les Etymologies d'Isidor contenait plus d'un millier de manuscrits du Moyen Âge. [158] L' Elucidiarium d' Honorius Augustodunensis existait dans plus de 380 manuscrits. [159]
Selon Jeff Loveland, au 18e siècle, environ 200 à 300 exemplaires d'une encyclopédie se vendaient ; [160] Selon Ulrike Spree, cependant, l'édition était de 2 000 à 4 000 exemplaires. Vraisemblablement , seuls les 1500 exemplaires d'abonnement du Zedler (1737) ont été achetés, c'est-à-dire ceux que les clients fortunés avaient précédemment commandés. La première édition de l' Encyclopaedia Britannica ( alors en trois volumes) (1768–1771) s'est vendue à trois mille exemplaires, [161] treize mille de la troisième édition en 18 volumes (1787–1797). [162]
Le 19ème siècle a vu des circulations significativement plus élevées. L' Encyclopaedia Britannica dans la 7e édition (1828) avait 30 000 exemplaires, Meyers Conversations-Lexikon avait 70 000 abonnés en 1848/1849. Cependant, comme la publication était lente et que le nombre de volumes était élevé, ce nombre a diminué à moins de quarante mille. La 2e édition de la Chambers Encyclopaedia s'est vendue à plus de 465 000 ensembles rien qu'en Grande-Bretagne en 1874-1888 . [163]
Brockhaus a vendu 91 000 exemplaires de sa 13e édition (1882-1887) et plus de 300 000 de la 14e édition jusqu'en 1913. [164] La 17e édition du grand Brockhaus de 1966 avait un tirage total de 240 000 exemplaires (ensembles complets). [165] Cependant, Brockhaus a connu une forte concurrence dans le domaine des petites encyclopédies. Les ventes du Volks-Brockhaus en un volumede 1955 ont été lentes: il a coûté 19,80 DM, tandis que Bertelsmann a mis son Volkslexikon sur le marché pour 11,80 DM ets'est vendu à un million d'exemplaires via son Lesering . [166]
En RDA , le Meyers Neues Lexikon en huit volumes (1961-1964) avait un tirage total de 150 000 exemplaires, l'édition en deux volumes est arrivée en 1956-1958 en trois éditions à 300 000 exemplaires. Bien que la RDA soit nettement plus petite que la République fédérale, l'Institut bibliographique VEB n'avait pas de concurrence. [167]
L'absence de concurrence a également entraîné des tirages élevés par rapport à la taille de la population dans d'autres petits pays, y compris occidentaux. Le Uj Magyar Lexicon en six volumes a été publié dans la Hongrie communiste en 1959-1962 à 250 000 exemplaires. [168] En Norvège, le Store Norske en quinze volumes s'est vendu à 250 000 exemplaires de 1977 à 2011 à une population de seulement quatre millions de Norvégiens. [169]
Seuls "quelques milliers d'exemplaires" de la 21e édition de l' encyclopédie Brockhaus de 2005/2006 ont été vendus, comme l'a rapporté FOCUS. [170] Selon la FAZ , le seuil de rentabilité était de 20 000 exemplaires vendus, dont la moitié a été atteinte. Cette dernière édition imprimée de l' Encyclopédie Brockhaus se composait de trente volumes reliés en toile avec tranches dorées, contenant près de 25 000 pages. Il a coûté 2670 euros. [171]
Pratiquement aucune illustration n'a survécu des œuvres anciennes, juste le texte. Ils ont ensuite reçu des illustrations dans certains manuscrits médiévaux. Ces illustrations différaient pour la plupart d'un manuscrit à l'autre; Puis l'imprimerie a permis de reproduire fidèlement les images. Le Moyen Âge connaissait déjà des images de personnes, d'animaux ou de plantes, ainsi que des représentations schématiques et des cartes du monde. Cependant, ils étaient rares.
Au début de la période moderne, il y avait un large éventail d'illustrations différentes. Les pages de titre et les frontispices réfléchissaient sur l'essentiel des connaissances rassemblées dans l'encyclopédie en décrivant allégoriquement les sept arts libéraux. Des diagrammes en arbre illustraient le lien entre les différents sujets, des diagrammes fonctionnels montraient, par exemple, le fonctionnement d'un système de poulies. Les dédicaces présentaient un riche mécène ou mécène, les gravures sur cuivre introduisaient un nouveau volume. [172] Les tableaux étaient également populaires, par exemple sur les mouvements planétaires.
Les images étaient soit insérées à l'endroit approprié dans le texte, soit fournies sur des plaques d'images séparées; 1844-1849 et même plus tard, le Brockhaus-Verlag publie un atlas illustré pour le lexique de la conversation et l'appelle l' encyclopédie iconographique des sciences et des arts dans le sous-titre . [173]Les panneaux illustrés ou même les livres illustrés étaient souvent imprimés séparément du reste en raison de la qualité, car les images nécessitaient parfois une impression spéciale ou un papier spécial. Au fur et à mesure que la technologie d'impression s'améliorait, de plus en plus d'images entraient dans les encyclopédies. Après tout, les œuvres richement illustrées n'étaient plus explicitement annoncées comme « illustrées » au XXe siècle, car l'illustration était devenue si évidente. À partir de la fin des années 1960 environ, certaines encyclopédies avaient des illustrations en couleur.
La 19e édition du Brockhaus (1986–1994) comptait 24 volumes avec un total de 17 000 pages. Il contenait 35 000 illustrations, cartes et tableaux. Un atlas mondial connexe contenait 243 pages cartographiques. [174]
Depuis le XVIIIe siècle, les encyclopédies plus volumineuses ont reçu des volumes supplémentaires, des suppléments , si aucune nouvelle édition n'a été publiée . Au milieu du 19ème siècle, le Brockhaus a publié des annuaires en complément ou en continuation de l'encyclopédie actuelle. A partir de 1907 , Larousse publie la revue mensuelle Larousse mensuel illustré . [175] Le magazine Der Brockhaus-Greif , que la maison d'édition a maintenu de 1954 à 1975, était davantage utilisé pour fidéliser la clientèle. [176] Un volume spécial pourrait être utilisé pour traiter des événements historiques particuliers, comme la guerre franco-prussienne de 1870/1871 ou la Première Guerre mondiale. [177]
Les annexes en volumes séparés pourraient également être des livres illustrés, des atlas ou des dictionnaires, faisant de l'encyclopédie un recueil d'autant plus complet. Enfin, des CD-ROM, un accès Internet et des clés USB étaient initialement proposés en supplément de la version papier. Les éditions d'artistes du Brockhaus représentaient une tentative de valorisation de l'ensemble de l' œuvre, comme l'édition conçue par Friedensreich Hundertwasser depuis 1986 et limitée à 1800 exemplaires. Le prix de détail était de 14 000 DM (contre environ 4 000 DM pour l'édition normale). Les couvertures, debout l'une à côté de l'autre sur l'étagère, montraient une nouvelle image ensemble. [178]
En règle générale, les livres étaient achetés et payés après leur achèvement. Pour les projets plus importants, cependant, il était courant au 18ème siècle d'avoir d' abord des abonnéspour faire de la publicité et seulement après cela pour imprimer le travail; il peut avoir été livré au coup par coup en plusieurs versements. Si l'acheteur avait toutes les livraisons ensemble, il pouvait les apporter à un relieur. Un abonné (littéralement : quelqu'un qui signe) a payé d'avance. L'éditeur disposait donc déjà d'un capital avec lequel il pouvait faire face aux premières dépenses. Selon le modèle d'abonnement, l'abonné peut payer un acompte, puis un autre par pièce expédiée. De plus, l'éditeur espérait que d'autres clients achèteraient l'œuvre. La publication d'abonnés bien connus au début de l'ouvrage devrait avoir un effet de promotion des ventes, similaire à la dédicace de l'ouvrage à une personne de haut rang.
Dans le cas de la première édition de l' Encyclopaedia Britannica , un prospectus de juillet 1767 annonçait l'intention au public. En février 1768, les éditeurs annoncèrent que l'ouvrage serait livré en cent envois hebdomadaires, chacun de 48 pages. Au final, relié, il devait s'agir de six volumes au format octave . La livraison coûte six pence sur papier ordinaire et huit pence sur mieux. Peu de temps après, les éditeurs ont changé le format en quarto, aboutissant à trois tomes. La raison en était le prestige plus élevé de Quarto et peut-être aussi l'influence indirecte d'un produit concurrent. En décembre 1768, la première partie parut, et après la livraison de la dernière partie en 1771, vinrent l'avant-propos et les pages de titre de chacun des trois volumes, ainsi qu'un guide du relieur. En août 1771, l'ensemble pouvait être acheté pour deux livres dix shillings (trois livres sept shillings sur un meilleur papier). [179]
Au 19ème siècle, par exemple, Meyers Konversations-Lexikon offrait un choix de plusieurs modèles de livraison. La troisième édition de 1874 à 1878 comprenait quinze volumes. L'acheteur recevait une livraison hebdomadaire de 64 pages, qui coûtait cinquante pfennigs ; ou vous avez payé 9,50 marks par volume. Le Brockhaus dans l'édition anniversaire de 1898, dix-sept magnifiques volumes de dix marks chacun, était payé en versements mensuels de trois à cinq marks ou en versements trimestriels de neuf à quinze marks. Il n'y avait pas d'acompte, vous n'aviez qu'à payer le premier versement au bout de trois mois. [180] Les modèles d'abonnement étaient bien connus au XXIe siècle. Cependant, depuis le XXe siècle, il était courant de recevoir des volumes déjà reliés.
L'encyclopédie perpétuelle à feuilles mobiles de Nelson de 1920 était une anthologie à feuilles mobiles en douze volumes. Deux fois par an, l'acheteur recevait de nouvelles pages pour remplacer les pages au contenu obsolète. L' Encyclopédie française (1937-1957) reprend l'idée, mais elle ne fait pas son chemin. [181]
La production et la livraison de Enzyklopädisches Lexikon en 25 volumes de Meyer ont nécessité huit ans au total, de 1971 à 1979. Dans les volumes 4, 7, 10, 13, 16, 19 et 22, des suppléments ont été ajoutés, qui contenaient entre-temps les mises à jour des volumes précédents. . Enfin, en 1985, un volume supplémentaire (volume 26) a été publié.
L'auteur d'une encyclopédie est appelé encyclopédiste ou encyclopédiste , ce terme étant également utilisé pour un scientifique encyclopédiste qui n'écrit pas une encyclopédie mais fait des recherches sur les encyclopédies et leurs origines. Les éditeurs et contributeurs de l' Encyclopédie (France 1782 à 1832) étaient appelés encyclopédistes .
Le droit d' auteur au sens moderne n'existait pas avant le XIXe siècle. Néanmoins, la notion de plagiat existe depuis l'Antiquité , comme l'adoption banalisée de textes étrangers. Jusqu'au XVIIIe siècle, il était courant de voir les encyclopédies principalement comme une compilation de textes plus anciens. Les auteurs étaient parfois nommés, mais souvent non. Dans l'Antiquité et au Moyen Âge, l'idée était de s'aider des anciens sages et d'apprendre de leur savoir pur et sans mélange. Avec la Renaissance, la notion d'auteur original devient plus importante.
Au XVIIIe siècle, par exemple, le plagiat était considéré comme peu recommandable dans certains cas, mais il n'était pas interdit. Au mieux , l' éditeur pourrait interdire les réimpressions sur la base du privilège d' imprimerie . C'était une autorisation officielle d'imprimer un certain livre. Cependant, les réimpressions ne pouvaient être empêchées que dans son propre pays et étaient souvent imprimées à l'étranger puis en partie distribuées par la contrebande.
Dennis de Coetlogon, par exemple, tout en admettant avoir copié, prétendait être l'auteur de son Histoire universelle . Si vous prenez cela littéralement, il l'a apparemment écrit lui-même à la main, sans aucune aide. [182] Lorsqu'une "liste des auteurs" est apparue dans la première édition de l' Encyclopaedia Britannica , cela ne signifiait pas que ces personnes avaient consciemment écrit pour cette encyclopédie. Au contraire, l'éditeur William Smellie avait utilisé ses œuvres. [183]
Dans l'article « Plagiaire », la grande Encyclopédie française décrit le phénomène du plagiat . On s'est empressé de remarquer que les lexicographes n'avaient peut-être pas à se conformer aux lois habituelles des miens et des vôtres , du moins pas ceux qui écrivaient un dictionnaire des arts et des sciences . Après tout, ils ne prétendent pas écrire des originaux. Le texte présente la ressemblance la plus proche avec l'article "Plagiary" dans Chambers' Cyclopaedia une courte génération plus tôt, qui à son tour était basé sur le Dictionnaire d'Antoine Furetière ( 1690 ). [184]
| Cyclopédie de Chambers, 1728 | Encyclopédie , 1751–1772 |
|---|---|
| PLAGE […] | PLAGIAIRE […] |
| Chez les Romains, Plagiarius était proprement une personne qui achetait, vendait ou retenait un homme libre pour un esclave ; ainsi appelé, parce que la loi flavienne condamnait une telle personne à être fouettée, ad plagas . Voir ESCLAVE. | Chez les Romains on appelloit plagiaire une personne qui achetoit, vendoit ou retenoit comme esclave une autre personne libre, parce que par la loi Flavia , étoit convaincu de ce crime, étoit condamné au fouet, ad plagas . Voyez esclave. |
| Thomasius a un traité exprès de plagio litterario ; par lequel il établit les lois et les mesures du droit que les auteurs ont les uns sur les autres sur les marchandises. | Thomasius a fait un livre de plagio litterario , où il traite de l'étendue du droit que les auteurs ont sur les écrits des us des autres, & des regles qu'on doit observer à cet vraisemblablement. |
| Les dictionnaires, du moins ceux qui se mêlent des arts et des sciences, semblent exemptés des lois communes du meum et du tuum ; ils n'ont pas la prétention de s'installer sur leurs propres fonds, ni de vous soigner à leurs frais […] | Les Lexicographes, au moins ceux qui doivent des arts & des sciences, paroissent devoir être exemts des lois communes du mien & du tien . Ils ne prétendent ni bâtir sur leur propre fonds, ni en tirer les matériaux nécessaires à la construction de leur ouvrage […] |
Zedler écrit sous le lemme « réimpression de leurs livres » :
" La réimpression de leurs livres n'est en fait pas beaucoup mieux qu'un vol clandestin, sinon public, et n'est généralement effectuée que par ceux qui suivent le libraire, ou pour mieux dire, par de simples maladroits de la guilde des libraires autrement si nobles et utiles , qui osent le plus souvent imprimer et […] publier de tels livres pour lesquels ils n'ont ni le droit ni la permission […] »
Ce texte lui-même est tiré d'un livre contemporain. [184] Au XIXe siècle, il n'était alors plus possible d'écrire une encyclopédie avec des ciseaux, car William Smellie aurait plaisanté sur lui-même. [186] Du moins dans le cas des encyclopédies générales, celle-ci n'existe plus après 1860 [187] . Néanmoins, l'influence mutuelle des éditeurs concurrents était grande, aussi parce que les faits en eux-mêmes (comme la hauteur d'une montagne) ne sont pas protégés par le droit d'auteur.
Dans le cas des œuvres anciennes, une personne est généralement considérée comme l'auteur, mais au Moyen Âge, l'auteur n'est pas toujours facile à trouver. Avec l'antique argument de modestia ( pudeur ), les auteurs du Moyen Âge se décrivent souvent comme trop indignes de donner leur nom. Ils se considéraient comme de simples médiateurs de la connaissance divine. Au contraire, les laïcs en particulier, comme le roi Alphonse le Sage ou le notaire Brunetto Latini , tendent à l'autostylisation. Certaines œuvres ont été créées en groupes de travail, auquel cas la personnalité dirigeante a été nommée en tant que représentant des salariés. [188]
Les auteurs se considéraient comme des compilateurs (collectionneurs), comme des traducteurs qui ouvraient à un plus large public des œuvres latines éprouvées. Une nouvelle génération vers 1300 a également apporté ses propres idées. Ce sont aussi souvent des laïcs, souvent originaires d'Italie, où le clergé joue un rôle moins important qu'ailleurs. Les auteurs étaient pour la plupart des hommes; Les femmes n'étaient encyclopédiques qu'au sein des monastères . [189]
Le XIXe siècle a non seulement vu l'émergence de la notion moderne d' auteur , mais aussi une importante spécialisation. La première édition de l' Encyclopaedia Britannicaétait encore largement écrit (ou transcrit) par les éditeurs. Mais Archibald Constable, qui l'acheta en 1810, s'appuya sur des autorités scientifiques, également nommées. En Allemagne, le développement de Brockhaus a été comparable. Les éditeurs étaient responsables des articles non marqués. En général, les auteurs devaient se subordonner à l'ensemble du travail. Surtout après 1830, les éditeurs cherchaient des experts. Si les auteurs n'étaient pas nommés (comme pour la plupart des encyclopédies), cela pourrait être dû au fait que ces œuvres étaient trop copiées d'œuvres plus anciennes. L'astuce consistant à nommer une « société de savants » comme éditeur était populaire. [190]
Ulrike Spree : "L'auteur d'encyclopédie à l'éducation universaliste, qui éditait des articles sur toute une gamme de sujets, appartenait de plus en plus au passé." Malgré quelques grands noms, la plupart des auteurs cités étaient des inconnus. Beaucoup ont écrit pour plusieurs encyclopédies. [191] L'une des rares encyclopédies avec des noms d'auteurs était l' Ersch-Gruber et, au XXe siècle, l'Encyclopédie de Collier , par exemple .
Selon Thomas Keiderling , les auteurs sont restés anonymes au Brockhaus car les articles se voulaient objectifs et ne reflétaient pas les opinions des individus. Certains auteurs ne voulaient pas être nommés parce qu'ils couvraient des sujets controversés. De plus, les éditeurs ont révisé les articles et sont ainsi devenus co-auteurs. Mentionner les noms d'auteurs connus était considéré comme judicieux, mais il n'était ni possible ni souhaitable d'engager les scientifiques les plus remarquables pour chaque article. Avec une telle affirmation, les interventions éditoriales auraient été discutables. [192]
En 1879, un magazine hebdomadaire décrit la création du Konversations-Lexikon de Meyer . Dans la ligne principale de Leipzig, les 70 000 articles du numéro précédent ont été découpés et collés sur du papier. Les collecteurs de notes ont évalué une cinquantaine de journaux et ont demandé des données aux autorités et aux institutions. Des bureaux de rédaction spéciaux existaient dans diverses villes universitaires et des écrivains recrutés pour un sujet particulier éditaient les articles. Il n'y avait encore guère d'auteurs féminins. Une exception était la British Chambers Encyclopaedia , qui était issue d'une traduction: les traductions étaient souvent l'œuvre de femmes. [193]
Parce que les collèges étaient surpeuplés, le travail encyclopédique était attrayant pour de nombreux diplômés. En règle générale, un éditeur de lexique se considérait comme un généraliste qui n'apparaissait pas en public. Le répertoire du personnel de Meyer en 1877 énumérait 32 auteurs dans le domaine de l'histoire par leur nom. Tous avaient un doctorat, 14 d'entre eux étaient professeurs. [194] 57 personnes ont participé à la conception de la 15e édition du Great Brockhaus (vingt volumes, 1928-1935) : 22 éditeurs, dix employés de bureau, cinq employés du département photo, 15 secrétaires, trois commis. Plus d'un millier d'auteurs ont écrit 200 000 articles avec 42 000 illustrations, [195]de ces quatre cents étaient des auteurs occasionnels et six cents des auteurs réguliers. L'éditeur normalisait les lettres, informait les auteurs par des circulaires et des dépliants sur les problèmes d'orthographe, les références bibliographiques, les abréviations et les caractères spéciaux. Vous perceviez des frais de dossier ou des forfaits selon le périmètre. De plus, l'anonymat était stipulé contractuellement. [196]
Un rapport de terrain en 1998 pour l'encyclopédie spécialisée d'archéologie Der Neue Pauly indiquait que le nombre d'employés était très élevé - en raison de la forte pression à se spécialiser : « Il existe de nombreux "articles composites" écrits par plusieurs auteurs, car il y a des sujets généraux ou les "articles parapluies" ne se trouvent plus guère parmi les "généralistes". Cela met en péril l'uniformité de la conception d'un article – sans parler de l'ensemble de l'ouvrage. [197]
Wikipédia est écrit et édité par des bénévoles . Ils participent par intérêt pour un sujet ou par idéalisme. Ils rejoignent également une communauté où ils sont valorisés. [198] [199] Les bénévoles de Wikipédia sont très instruits et environ la moitié ont moins de trente ans. [200]
Aux XIXe et XXe siècles, les encyclopédies attiraient des scientifiques de renom ou d'autres célébrités. Parmi les auteurs célèbres de l' Encyclopaedia Britannica figurent l'écrivain Walter Scott , le spécialiste de la démographie Robert Malthus et l'économiste David Ricardo . [201] Dans les pays germanophones des années 1970, par exemple, Meyers Konversations-Lexikon a intégré des contributions plus longues de célébrités. Dans l'introduction, le philosophe des sciences Jürgen Mittelstraß a écrit « De l'utilisation de l'Encyclopédie ». [202] Carlo Schmid , ancien ministre fédéral du SPDa écrit l'article "Démocratie - la chance d'humaniser l'État", et l'ancien ministre fédéral de l'Économie FDP Hans Friedrichs a écrit sur "l'économie mondiale".
Cela devient un problème lorsque les célébrités font partie du discours public sur leur sujet. Ils peuvent avoir du mal à adopter un point de vue neutre et global. Dans un addendum à l' Encyclopaedia Britannica (1926), Léon Trotsky a écrit l'article sur Lénine . L'ancien commissaire de guerre Trotsky avait été un proche collaborateur de Lénine, [203] et la référence à feu Lénine était un outil important dans le différend politique entre Trotsky, Staline et d'autres politiciens soviétiques.
En général, les travailleurs de l'encyclopédie étaient mal payés. William Smellie a été payé la somme de deux cents livres pour travailler sur la première édition de l' Encyclopaedia Britannica . Pour quatre ans de travail à temps partiel, ce n'était ni généreux ni dérisoire, selon Jeff Loveland, mais moins que ce que Diderot recevait pour le travail plus important et plus long sur l' Encyclopédie . [204] Chez Chambers au 19ème siècle, le salaire annuel des éditeurs était à l'extrémité inférieure de la classe moyenne. [205]
Au 20ème siècle, rapporte Einbinder de l' Encyclopaedia Britannica , de nombreux érudits auraient aimé s'impliquer mais n'avaient pas les moyens d'écrire pour si peu d'argent (deux centimes le mot). C'est particulièrement vrai pour les sciences humaines. Bien que la collaboration soit très recherchée pour des raisons de prestige, beaucoup voulaient seulement contribuer un article. [206] En général, Einbinder a critiqué la nature principalement commerciale de l' Encyclopaedia Britannica , dans laquelle les hauts revenus de l'éditeur étaient les vendeurs à domicile , et non les auteurs. [207]
Un texte ne peut trouver des lecteurs que lorsque les gens sont alphabétisés, lorsqu'ils ont le temps de lire et lorsqu'ils peuvent se permettre de lire le matériel. Historiquement, cela a fortement limité le cercle des lecteurs possibles, que les gens soient ou non intéressés par le contenu. Néanmoins, il existait des moyens de surmonter les obstacles : les textes étaient lus à haute voix pour que ceux qui ne savaient pas lire puissent entendre, les riches mettaient leurs bibliothèques à la disposition d'un cercle plus large ou des groupes de personnes achetaient des livres ensemble. Ce n'est qu'au XIXe siècle que le cercle en Europe s'est considérablement élargi, grâce aux écoles publiques et aux livres moins chers : vers 1900, 90 % des Allemands, des Français, des Anglais et des Américains savaient lire. Les autres continents sont restés[208]
Pline écrivit la Naturalis historia pour les masses populaires, comme les paysans et les artisans, revendiquait-il dans la dédicace adressée à l'empereur. Dans tous les cas, il devrait être lu par quiconque a le temps. Sa déclaration doit être interprétée comme signifiant qu'il pensait à ceux qui mènent une vie simple dans la nature, selon les vertus romaines qu'il appréciait. Dans l'ensemble, cependant, il voulait s'adresser à tous les citoyens de l'empire, tout comme son travail décrivait l'empire de manière universelle. [209]
Les auteurs d'encyclopédies médiévales s'adressaient aussi majoritairement à un cercle ouvert de lecteurs, du moins d'après les préfaces. Tous les lecteurs doivent être adressés, et non filtrés par leur statut social ou leur niveau d'éducation. En pratique, cependant, l' Elucidarium , par exemple, semble avoir été lu presque exclusivement par le clergé. Le Livre de Sidrac , en revanche, n'était lu que par des aristocrates, en tout cas (selon les notes de propriété) le livre n'a jamais été dans les bibliothèques monastiques. [210] L' Hortus Deliciarum avait un très petit groupe de destinataires : l'abbesse Herrad von Landsberglui fit écrire uniquement pour ses religieuses au XIIe siècle. Ce n'est que 350 ans plus tard que l'œuvre richement illustrée est devenue connue hors des murs du monastère. [210]
Dennis de Coetlogon envisageait sans doute un lectorat de la classe supérieure pour son histoire universelle (1745), avec des sujets tels que la fauconnerie destinés aux nobles. De Coetlogon a écrit à plusieurs reprises de manière désobligeante sur les artisans, les serviteurs et les classes inférieures. Néanmoins, parmi les abonnés se trouvaient non seulement des marchands, des fonctionnaires et des ecclésiastiques, mais aussi des artisans qui devaient être exceptionnellement riches. [211]
La grande Encyclopédie française a été lue davantage dans la France urbaine que dans la France rurale, dans les villes anciennes à enseignement ecclésiastique et étatique plutôt que dans les villes nouvelles, où l'industrie était déjà implantée. Les lecteurs appartenaient à la classe supérieure, aux représentants de l'église et de la noblesse . Ils étaient fonctionnaires, officiers et rarement entrepreneurs. Plus tard, les éditions moins chères sont également devenues, en partie, la propriété d'avocats et d'administrateurs de la classe moyenne. Paradoxalement, ce travail de progrès atteint surtout les domaines qui ont souffert de la révolution de 1789 . L' Encyclopédie vendue hors France(surtout dans les éditions ultérieures) également dans les régions francophones adjacentes, l'Italie, les Pays-Bas et l'Allemagne de l'Ouest, moins à Londres ou à Copenhague, bien que certains ensembles soient même parvenus en Afrique et en Amérique. [212]
De grandes encyclopédies comme celles de Brockhaus et Meyer au XIXe siècle s'adressaient aux classes moyennes éduquées et aisées ; notamment en raison de leur solvabilité, ces strates étaient les groupes cibles privilégiés des vendeurs à domicile. Le Meyers Konversations-Lexikon en 17 volumes de 1893 à 1897 comptait 100 acheteurs chacun : 20 agents de la circulation, 17 marchands, 15 militaires, 13 enseignants, neuf agents/techniciens du bâtiment, six fonctionnaires administratifs, cinq propriétaires fonciers, trois fonctionnaires judiciaires, trois artistes. , trois particuliers, deux propriétaires, 1,5 médecin, également 1,5 étudiant et un avocat. [213]
En 1913 encore, Albert Brockhaus estimait que si l'on supposait que cent millions de germanophones en Europe étaient des acheteurs potentiels, il faudrait en déduire cinquante millions de femmes et vingt-cinq millions d'enfants. À cette époque, Brockhaus et Meyer ne vendaient ensemble que trente à quarante mille exemplaires. Mais déjà dans les années qui ont suivi la Première Guerre mondiale, le Brockhaus-Verlag s'adressait de plus en plus aux femmes et à la population la plus pauvre et tentait d'introduire des termes d'une manière plus compréhensible. Les représentations confessionnelles distinctes pour les mots-clés religieux ont été bien accueillies par les catholiques. Des éditions populaires ont également été conçues dans les années 1920. [214] L'édition du Grand Brockhausde 1928 à 1935, la majorité des achats ont été effectués par des professeurs d'université, suivis par les pharmaciens, les avocats, les enseignants, les médecins, les enseignants du primaire, les dentistes, les ecclésiastiques et les architectes, suivis des ingénieurs en dixième position. [215]
Pour le Großer Brockhaus dans les années 1950, près d'un tiers de ses acheteurs étaient des enseignants ou provenaient de professions commerciales. Le président fédéral Theodor Heuss a rapporté en 1955 qu'il avait le grand Brockhaus derrière lui dans son bureau et le petit sur son bureau à côté de lui. [216]
Un groupe cible particulier pourrait être les femmes, comme dans le cas des encyclopédies féminines , comme le Damen Conversations Lexikon de 1834, qui perpétue une tradition du XVIIIe siècle. Ils ne doivent pas énumérer fastidieusement les faits, mais être vivants et romantiques, détaillant où les thèmes touchent à la sphère féminine. L'État et la politique y étaient totalement absents. [217] À partir du début du 19e siècle, des encyclopédies dites de maison ont également été créées , qui étaient spécifiquement consacrées à des sujets de domaines pratiques de la vie.
Les enfants avaient aussi leurs propres ouvrages de référence, bien qu'ils aient été rares pendant longtemps (si vous n'incluez pas les manuels réels). Avant le XIXe siècle, Pera librorum juvenilium (Recueil de livres pour la jeunesse, 1695) de Johann Christoph Wagenseil était probablement le seul ouvrage de ce genre.Larousse publia ensuite la Petite Encyclopédie du jeune âge en 1853 , mais la suivante ne parut que dans la maison d'édition 1957. Arthur Mee (1875–1943) a publié une encyclopédie moderne pour enfants en anglais en 1910/1912, connue en Grande-Bretagne sous le nom de The Children's Encyclopaedia et aux États-Unis sous le nom de The Book of Knowledgea été appelé. Les articles richement illustrés ont été écrits de façon vivante. La World Book Encyclopedia (depuis 1917/1918) connaît également un grand succès. La Première Guerre mondiale interrompt la planification d'une Britannica Junior , qui ne sera publiée qu'en 1934. La maison d'édition Britannica propose alors plusieurs encyclopédies pour enfants. [218] Mon premier Brockhaus a été un grand succès auprès du public dans les années 1950, malgré le prix relativement élevé. [219]
Lorsque les encyclopédies n'étaient plus comprises comme des manuels mais comme des ouvrages de référence, on craignait que les lecteurs ne deviennent paresseux. Dans l'avant-propos de l' Encyclopédie allemande (1788), par exemple, l'idée a été discutée que certaines encyclopédies promettent un enseignement facile sans connaissances de base. [220] Goethe fait dire à quelqu'un dans la comédie Les Oiseaux : "Voilà les grandes encyclopédies, les gros bric-à-brac de la littérature, où chacun peut ramasser ses besoins par l'alphabet par le sou." [221]
Même les partisans d'un classement systématique estimaient qu'avec un classement alphabétique, le lecteur pouvait se contenter de connaissances brèves et superficielles. La réponse des fabricants de dictionnaires était que leurs lecteurs étaient déjà instruits. [222]
En 1896, le journaliste Alfred Dove a ridiculisé la superficialité que les encyclopédies conversationnelles avaient apportée à la conversation. Peu importe que l'on se fie au Brockhaus ou au Meyer , ils sont égaux en caractère et en valeur. [223]
La courte pièce The Great Brockhaus , qui a été jouée en 1905 dans le cadre du 100e anniversaire de Brockhaus ' Konversations-Lexikon , a abordé la croyance en l'autorité imprimée. Le protagoniste copie son discours sur l'usine à gaz du Brockhaus et néglige le fait qu'il prend déjà le relais de l'article suivant sur l'auberge. Le public ne remarque pas l'erreur et il peut encore gagner l'élection au conseil municipal. Puis il avoue au maire : "Les enfants, quel livre merveilleux est le grand Brockhaus, même si vous le copiez mal, il sonne toujours juste." [224]
Même avec des produits généralement considérés comme de haute qualité, des critiques ont été émises sur le fait que le contenu était obsolète. Avec les progrès scientifiques, surtout depuis le XVIIe siècle, cela était difficilement évitable. Lorsque le dernier volume d'un ouvrage majeur parut, le premier datait souvent de plusieurs années, voire de plusieurs décennies. Cependant, des comptes rendus obsolètes peuvent également être un oubli de la part de l'auteur ou de l'éditeur, qui n'a pas recherché la dernière littérature spécialisée.
Par exemple, Dennis de Coetlogon a affirmé à tort dans son Histoire universelle de 1745 que les tables astronomiques qu'il utilisait étaient à jour. C'était en partie parce qu'il copiait de la Cyclopaedia de 1728 . Sous "Agriculture et Botanique" de Coetlogon signifiait que la sève circule dans les plantes comme le sang chez les animaux. Ce point de vue avait déjà été réfuté par les expériences de Stephen Hales au cours de la décennie précédente . [225]
Selon sa propre publicité, l' Encyclopaedia Britannica était toujours très à jour. [226] Dans les années 1960, cependant, Harvey Einbinder a énuméré de nombreux articles qui n'avaient pas été modifiés ou avaient à peine été modifiés depuis six décennies ou plus. Par exemple, les articles sur Hésiode et Mirabeau datent de 1875-1889. L'édition de 1958 indiquait que 35 831 personnes vivaient dans la ville polonaise de Tarnopol , dont 40 % de juifs. [227] Pour cacher l'âge des articles, l' Encyclopaedia a supprimé Britannicales initiales des auteurs déjà décédés. Cependant, l'âge était en partie reconnaissable à partir des références littéraires obsolètes, par exemple lorsque l'article de 1963 "Punic War" ( Guerre punique ) rapportait prétendument des recherches en cours, mais cela faisait référence à des publications de 1901 et 1902. [228]
Einbinder a expliqué les articles obsolètes en disant que les éditeurs de Britannica dépensaient beaucoup plus d'argent en publicité qu'en amélioration du contenu. Même à une estimation généreuse, le coût des contributeurs était inférieur à 1 million de dollars dans les années 1960, mais le budget publicitaire pour les seuls États-Unis était de 4 millions de dollars. [207]
Paul Nemenyi a écrit à propos de l'édition de 1950 que l'âge moyen des articles scientifiques était de quinze à trente ans. [229] Lorsque Diana Hobby du Houston Post a récité la critique d'Einbinder en 1960, elle a ensuite reçu une lettre de Britannica déclarant que ce n'était qu'en raison de son âge, de son sexe et de son innocence qu'elle pouvait prendre au sérieux des critiques aussi vicieuses. [230]
Les éditeurs d'encyclopédies s'efforçaient de les tenir à jour au moyen de suppléments. En 1753, par exemple, deux volumes supplémentaires (supplements) sont publiés pour la 7e édition de la Cyclopaedia . Le Brockhaus vint ensuite pour son édition de 1851 à 1855 avec un annuaire (1857-1864), qui parut en pièces mensuelles. [231] Lorsque les encyclopédies imprimées se sont raréfiées vers l'an 2000, les annuaires ont souvent continué à paraître, même lorsque le travail proprement dit était déjà terminé.
Selon une enquête de 1985, le personnel des bibliothèques universitaires aux États-Unis a trouvé que l'actualité d'une encyclopédie était tout aussi importante que la structure et l'accessibilité, et seulement plus importante que la fiabilité. La règle générale non écrite était qu'il fallait acheter une nouvelle encyclopédie tous les cinq ans. De nombreuses bibliothèques achetaient une nouvelle encyclopédie environ une fois par an, afin de pouvoir proposer à leur tour un ensemble relativement récent des encyclopédies les plus importantes. Une exception était la Britannica dans l'arrangement controversé du début des années 1970; pour un quart des répondants , leur ensembleau moins neuf ans. Les bibliothécaires ne se sont pas plaints de l'actualité, et il y avait des indications qu'ils recommandaient d'autres ouvrages ou le journal pour des informations plus récentes. [232]
La prise de conscience de la conditionnalité temporelle des connaissances conduit également à critiquer la conception visuelle du transfert des connaissances. Dans les références littéraires et artistiques au format de l'encyclopédie au XXe siècle, cette critique, selon l'érudit littéraire Monika Schmitz-Emans , s'exprime dans une émancipation partielle de la finalité habituelle de transmettre des connaissances par des images et des textes. [233]
Bien que les encyclopédies prétendent normalement être généralement compréhensibles même pour les profanes, elles ne peuvent pas toujours répondre à cette exigence, en particulier lorsqu'il s'agit de sujets scientifiques. Les spécialistes ont tendance à entrer dans trop de détails dans leurs articles au lieu de couvrir les aspects généraux. [234] Robert Collison a rapporté dans les années 1960 l'histoire d'un technicien dont on parlait dans une grande encyclopédie basée sur des exemples de textes bien choisis. Cependant, il s'est avéré trop exigeant pour lui, alors il l'a rapidement revendu à perte. [235]
Les publicités pour l' Encyclopaedia Britannica étaient susceptibles d'utiliser l'argument de vente aux parents selon lequel l'encyclopédie améliorerait le niveau d'instruction des enfants et leur donnerait de meilleures opportunités que les autres enfants. Cependant, l'encyclopédie n'a pas été écrite pour les enfants mais pour les adultes. [235] [236] Le soupçon de Collison selon lequel la plupart des enfants (et des adultes) n'utilisent pas du tout leurs encyclopédies coûteuses, [235] a été confirmé par des recherches menées par Britannica Publishers. L'acheteur moyen consulte son Encyclopaedia Britannica moins d'une fois par an . [237]
En conséquence, les critiques se sont demandé à plusieurs reprises si les grandes encyclopédies n'étaient pas un « luxe coûteux » [238] (Anja zum Hingst), plus un symbole de statut social pour les classes aisées qu'un instrument d'éducation personnelle. Si l'on ne considère que les vraies grandes encyclopédies (liées) d'au moins dix volumes et pas plus de vingt ans, alors dans les années 1980, on les trouvait tout au plus dans cinq à huit pour cent des ménages. [238] Enfin et surtout, la suspicion d'être un symbole de statut social était alimentée par les éditions de luxe, de jubilé et d'artiste, qui étaient nettement plus chères que les éditions normales, qui étaient déjà liées à un niveau élevé et imprimées sur du bon papier.
.jpg/1280px-Pavao_Skali%C4%87;_Enciklopedija_ili_znanje_svijeta_svetih_i_svjetovnih_struka_(1559).jpg)
.jpg/1280px-Gesta_Theodorici_-_Flavius_Magnus_Aurelius_Cassiodorus_(c_485_-_c_580).jpg)
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
